تحرير المواعظ العددية فيها ما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين — الصفحة ٤١٦

الفصل السّابع ممّا ورد من كلام العلماء والزهّاد والحكماء

تتمّة : اعلم أنّ للمتصدّقين خمس كرامات : الأولى : قضاء الحوائج .

الثّانية : الخلاص من الشدائد . الثّالثة : زيادة الرزق والنجاة من ميتة السوء .

الرّابعة : تكفير الخطيئات ، الخامسة : طول العمر وإدرار الرزق .

والأخبار في فضل الصّدقة كثيرة :

منها : ما روي عن النبيّ صلّى اللّه عليه واله أنّه سأل إبليس عن الصّدقة فقال له : يا ملعون ! لم تمنع الصّدقة ؟ فقال : يا محمّد ، كأنّ المنشار يوضع على رأسي ، وينشر كما ينشر الخشب ، فقال النبيّ صلّى اللّه عليه وآله : لماذا ؟ قال : لأنّ في الصّدقة خمس خصال :

أوّلها يزيد في الأموال . وثانيها شفاء للمريض . وثالثها تدفع البلاء . ورابعها يمرّون على الصراط كالبرق الخاطف . وخامسها يدخلون الجنّة بغير حساب ولا عذاب .

فقال النبيّ صلّى اللّه عليه وآله : زادك اللّه عذابا فوق العذاب !

وقال النبيّ صلّى اللّه عليه وآله : إذا خرجت الصدقة من يد صاحبها تتكلّم بخمس كلمات : أوّلها كنت فانيا فاثبتّني ، وكنت صغيرا فكبّرتني ، وكنت عدوّا فأحببتني ، وكنت تحرسني والآن أنا أحرسك إلى يوم القيامة .

ثمّ اعلم أنّ الصّدقة على خمسة أقسام :

الأوّل : صدقة المال .

الثّاني : صدقة الجاه ؛ وهي الشفاعة ، قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : أفضل الصّدقة صدقة اللسان ، قيل : يا رسول اللّه ، وما صدقة اللسان ؟ قال : الشفاعة تفكّ بها الأسير ، وتحقن بها الدم ، وتجرّ بها المعروف إلى أخيك وتدفع بها الكريهة ، وقيل : المواساة في الجاه والمال عوذة بقائهما .

الثّالث : صدقة العقل والرأي ؛ وهي المشورة ، وعن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله : تصدّقوا على أخيكم بعلم يرشده ، ورأي يسدّده .

الرّابع : صدقة اللسان ؛ وهي الوساطة بين الناس والسعي فيما يكون سببا