تحرير المواعظ العددية فيها ما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين — الصفحة ٢٧

الفصل الثاني في الألفاظ النبويّة والآداب الشرعيّة المخصوص بجوامع الكلم وبدائع الحكم

يمن الخيل في شقرها .

السفر قطعة من العذاب .

طاعة النساء ندامة .

البلاء موكّل بالقول .

الصيام نصف الصبر . وعلى كلّ شيء زكاة وزكاة الجسد الصيام .

الصّائم لا تردّ دعوته .

الصّوم في الشتاء الغنيمة الباردة « 1 » .

السّواك يزيد الرجل فصاحة .

جمال الرجل فصاحة لسانه .

الإمام ضامن ، والمؤذّن مؤتمن .

المؤذّنون أطول الناس أعناقا « 2 » يوم القيامة .

شفاعتي لأهل الكبائر من امّتي .

يد اللّه على الجماعة .

الصّمت حكم « 3 » وقليل فاعله .

الرزق أشدّ طلبا للعبد من أجله .

الرفق في المعيشة خير من بعض التجارة .

التاجر الجبان محروم ، والتاجر الجسور مرزوق .

حسن الملكة نماء ، وسوء الملكة شؤم « 4 » .

( 1 ) . أي لا تعب فيه ولا مشقّة ، وكلّ محبوب عندهم بارد . وقيل : معناه : الغنيمة الثابتة المستقرّة ، من قولهم : برد لي على فلان حقّ : أي ثبت . ( النهاية : 1 / 114 ) . ( 2 ) . أي أكثر أعمالا . يقال : لفلان عنق من الخير : أي قطعة . وقيل : أراد طول الأعناق ؛ أي الرقاب ؛ لأنّ الناس يومئذ رؤساء سادة ، والعرب تصف السادة بطول الأعناق . وروي : « أطول إعناقا » - بكسر الهمزة : أي أكثر إسراعا وأعجل إلى الجنّة . يقال : أعنق يعنق إعناقا فهو معنق ، والاسم العنق - بالتحريك - ( النهاية : 3 / 309 ) . ( 3 ) أي نافع يمنع من الجهل والسّفه . والحكم : العلم والفقه ( النهاية : 1 / 419 ) . ( 4 ) . يقال : فلان حسن الملكة . إذا كان حسن الصّنع إلى مماليكه . وسيّئ الملكة : الذي يسيء صحبة المماليك ( لسان العرب :