تحرير المواعظ العددية فيها ما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين — الصفحة ٢٥٢

الفصل الثّالث ممّا روته الخاصّة والعامّة عن النبيّ صلّى اللّه عليه واله

فأبقيت ، وما أكلت فأفنيت ، أو لبست فأبليت ؟ !

وقال صلّى اللّه عليه وآله : ثلاث لا يعرض أحدكم نفسه عليهنّ وهو صائم : الحجامة والحمّام والمرأة الحسناء .

وقال عقبة بن عامر : ثلاث ساعات كان رسول اللّه ينهانا أن نصلّي فيهنّ وأن نقبر فيهن موتانا : حين تطلع الشمس بازغة حتّى ترتفع ، وحين يقوم قائم الظهيرة « 1 » حتّى تميل الشمس ، وحين تضيق الشمس للغروب حتّى تغرب .

وقال النبيّ صلّى اللّه عليه وآله : ثلاثة لا يكلّمهم اللّه يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولهم عذاب أليم :

شيخ زان ، وإمام كذّاب ، وعائل « 2 » مزهوّ « 3 » .

ووجدت هذا الحديث بهذا اللفظ سوى لفظين وهما قوله صلّى اللّه عليه وآله : وملك كذّاب ، وعائل مستكبر .

قال اللّه تعالى : أنا من الدّنيا - يا محمّد - احبّ ثلاثة أشياء : قلبا شاكرا ، ولسانا ذاكرا ، وبدنا للبلاء صابرا .

وروي أيضا : يحبّ ربّ العزّه من عباده ثلاث خصال : بذل الاستطاعة ، والبكاء عند الندامة ، والصبر عند الفاقة « 4 » .

وقال جبرئيل عليه السّلام : أنا من الدّنيا احبّ ثلاثة أشياء : إرشاد الضّالّ وإعانة المظلوم ، ومحبّة المساكين .

وقال أيضا : أنا حبّب إليّ من دنياكم ثلاثة : إرشاد المضلّين ، ومؤانسة الغرباء الغائبين ، ومعاونة أهل العيال المعسرين .

وقال النبيّ صلّى اللّه عليه وآله : حبّب إليّ من دنياكم ثلاث : الطّيب ، والنساء ، وجعلت قرّة عيني

( 1 ) . تكرّر ذكر الظهيرة في الحديث ، وهو شدة الحرّ نصف النهار ، ولا يقال في الشتاء ظهيرة ( لسان العرب : 4 / 527 ) والمراد الظهر مطلقا . ( 2 ) . العائل : الفقير ( لسان العرب : 11 / 488 ) . ( 3 ) . الزّهو : الكبر والتّيه والفخر والعظمة ( لسان العرب : 14 / 360 ) . ( 4 ) . الفاقة : الفقر والحاجة . ولا فعل لها ( لسان العرب : 10 / 319 ) .