تحرير المواعظ العددية فيها ما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين — الصفحة ١٩٧

الفصل الرّابع ممّا روته الخاصّة والعامّة عن أمير المؤمنين عليه السّلام

ليس الخير أن يكثر مالك وولدك ، إنّما الخير أن يكثر علمك ، ويعظم حلمك .

ليس في شرب المسكر والمسح على الخفّين تقيّة .

ليس كلّ مكتوم يسوغ إظهاره لك ، ولا كلّ معلوم يجوز أن تعلّمه غيرك .

ليس كلّ من طلب وجد ، ولا كلّ من توقّى نجا .

ليس لأحد بعد القرآن من فاقة ، ولا لأحد قبل القرآن غنى .

ليست تصلح الرّعيّة إلّا بصلاح الولاة ، ولا تصلح الولاة إلّا باستقامة الرّعيّة .

ليكن آثر الناس [ عندك من أهدى إليك عيبك ، وأعانك على نفسك ] .

من طابق سرّه علانيته ووافق فعله مقالته ، فهو الّذي أدّى الأمانة وتحقّقت عدالته .

من طال صمته ، اجتلب من الهيبة ما ينفعه ، ومن الوحشة ما لا يضرّه .

من عفّ خفّ وزره ، وعظم عند اللّه قدره .

من قدّر رزقه اللّه ، ومن بذّر حرمه اللّه .

من لزم المشاورة ، لم يعدم عند الصّواب مادحا ، وعند الخطاء عاذرا .

من لم يختلف سرّه وعلانيته وفعله ومقالته ، فقد أدّى الأمانة ، وأخلص العبادة .

من أحبّ السّبل إلى اللّه جرعتان : جرعة غيظ تردّها بحلم ، وجرعة حزن تردّها بصبر .

من أحبّ السّبل إلى اللّه خطوتان : خطوة امرئ مسلم يشدّ بها صفّا في سبيل اللّه ، وخطوة في صلة الرّحم ، وهي أفضل من خطوة يشدّ بها صفّا في سبيل اللّه .

من أحبّ السّبل إلى اللّه قطرتان : قطرة دموع في جوف اللّيل ، وقطرة دم في سبيل اللّه .

من الإيمان ما يكون ثابتا مستقرّا في القلوب ، ومنه ما يكون عواري بين القلوب والصّدور ، [ إلى أجل معلوم ] .

من الخرق ، العجلة قبل الإمكان ، والأناة بعد إصابة الفرصة .