البداية في الأخلاق العملية — الصفحة ٨٧

ملاحظة :

بواسطة البيان . ومن المؤكّد انّ الحيوانات تعوزها مثل هذه القابلية .

2 - انه كاشف عن قوة التعقل والتفكير القائمة في الانسان . ولذلك ليس اعتباطا ان يشير تعالى إلى تعليمه للبيان بعد تعليم القرآن وخلق الانسان :

الرَّحْمنُ عَلَّمَ الْقُرْآنَ خَلَقَ الْإِنْسانَ عَلَّمَهُ الْبَيانَ « 1 » .

وورد عن أمير المؤمنين علي عليه السّلام قوله :

« ألا انّ اللسان بضعة من الانسان ، فلا يسعده القول إذا امتنع ولا يمهله النطق إذا اتّسع . وانّا لأمراء الكلام وفينا تنشّبت عروقه ، وعلينا تهدّلت غصونه .

واعلموا - رحمكم اللّه - أنّكم في زمان القائل فيه بالحق قليل ، واللسان عن الصدق كليل واللازم للحق ذليل . . . » « 2 » .

وهكذا يتضح أنّ نعمة البيان أعظم النعم بعد تعليم القرآن وخلق الانسان . لذا لا بد للانسان أن يعلم قدر هذه النعمة ويشكر اللّه تعالى عليها ، رغم انّه عاجز عن شكر هذه النعم لأنها نعم كثيرة لا تحصى : كما قال تعالى :

وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لا تُحْصُوها « 3 » .

وما أروع ما قيل :

لو تحولت كل شعرة لديّ إلى فم * ولو كان لكل فمّ سبعمائة لسان

ولو تحدث كل لسان بسبعمائة لغة * شكرا لك وثناء عليك ،

فهل أنا قادر على شكرك * يا من أنت ما وراء الكم والكيف ؟

فما هي النعمة التي أشكرها ؟

( 1 ) الرحمن / 1 - 4 . ( 2 ) نهج البلاغة ، فيض الاسلام ، خ 224 . ( 3 ) إبراهيم / 34 ؛ النحل / 18 .