البداية في الأخلاق العملية — الصفحة ٤٥٥

الملاحظة الثالثة : الشعور بالمسؤولية والانسانية

الملاحظة الثالثة : الشعور بالمسؤولية والانسانية

الملاحظة الثالثة : الشعور بالمسؤولية والانسانية

ينبغي ألا يبعث الايمان بمبدأ ضمان الرزق على تقاعسنا عن أداء حق المحرومين بذريعة انّ كل أحد يصل اليه رزقه بمقدار ما هو مقدّر له ، فنتخلى بذلك عن الانفاق في سبيل اللّه وننسى الفقراء والبؤساء . ووصف اللّه تعالى هذا المنطق بمنطق الكافرين ، فقال :

وَإِذا قِيلَ لَهُمْ أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ قالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا أَ نُطْعِمُ مَنْ لَوْ يَشاءُ اللَّهُ أَطْعَمَهُ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا فِي ضَلالٍ مُبِينٍ « 1 » .

وعلى صعيد آخر فقد عيّن اللّه تعالى حقوقا كالخمس والزكاة وغيرهما في أموال الأغنياء والأثرياء لا بد من دفعها للمحتاجين :

وَفِي أَمْوالِهِمْ حَقٌّ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ « 2 » .

وقال اللّه تعالى في موضع آخر :

وَالَّذِينَ فِي أَمْوالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ « 3 » .

اذن الأغنياء مكلّفون بإعانة الفقراء والمعوزين بصورة تحفظ لهم كرامتهم ، لا سيما المتعففين منهم الذين لديهم من عزة النفس ما يبعث على التصور بأنهم غير محتاجين قط .

وقال القرآن الكريم في وصف هؤلاء :

. . . يَحْسَبُهُمُ الْجاهِلُ أَغْنِياءَ مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُمْ بِسِيماهُمْ لا يَسْئَلُونَ النَّاسَ إِلْحافاً . . . « 4 » .

وحثّت الأحاديث على تفقد الفقراء واعانتهم ، منها :

شخص يدعى محمد بن منكدر قد اعترض على الإمام الباقر ( ع ) لأنه يعمل . ( 1 ) يس / 47 . ( 2 ) الذاريات / 19 . ( 3 ) المعارج / 24 و 25 . ( 4 ) البقرة / 273 .