البداية في الأخلاق العملية — الصفحة ١٩

2 - اكتناز الثروة

وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلا يُنْفِقُونَها فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذابٍ أَلِيمٍ . يَوْمَ يُحْمى عَلَيْها فِي نارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوى بِها جِباهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ هذا ما كَنَزْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ فَذُوقُوا ما كُنْتُمْ تَكْنِزُونَ « 1 » .

ويقول في آية أخرى :

وَما أَمْوالُكُمْ وَلا أَوْلادُكُمْ بِالَّتِي تُقَرِّبُكُمْ عِنْدَنا زُلْفى . . . « 2 » .

ويقول أيضا :

إِنَّما أَمْوالُكُمْ وَأَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ . . . « 3 » .

ويقول أيضا :

يَوْمَ لا يَنْفَعُ مالٌ وَلا بَنُونَ إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ « 4 » .

وذمت بعض الروايات والأحاديث المال أيضا ، ومنها قول الإمام علي عليه السّلام :

« المال مادة الشهوات » « 5 » .

وقوله أيضا :

« المال داعية التعب ومطية النّصب » « 6 » .

وقوله أيضا :

« المال وبال على صاحبه إلّا ما قدّم منه » « 7 » .

وقوله أيضا :

« المال يفسد المآل ويوسّع الآمال » « 8 » .

( 1 ) التوبة ، الآيتان 34 و 35 . ( 2 ) سبأ ، الآية 37 . ( 3 ) التغابن ، الآية 15 . ( 4 ) الشعراء ، الآيتان 88 و 89 . ( 5 ) نهج البلاغة ، صبحي الصالح ، الحكمة 5 . ( 6 ) فهرست الغرر ، ص 375 ، رقم 1449 . ( 7 ) المصدر السابق ، رقم 1957 . ( 8 ) المصدر السابق ، رقم 1427 .