مداد الروح — الصفحة ٢٨٣

ب . المعصية لا تجلب السّخط الإلهي !

لماذا لا يعذبنا في الحال ؟

لست أنا وحدي الذي يرتكب المعاصي !

هناك الكثيرين أمثالي لا بل أكثر الناس كذلك !

ولكن خفي على هؤلاء جملة من الحقائق . . . . . .

منها : أنّهم نسوا أو تناسوا الحكمة الإلهيّة في ذلك ، وجهلوا قدرة اللّه تعالى على الكون وفلسفته فيها .

فإنّ اللّه تعالى لا يعجزه عقوبة هؤلاء ممّن يقترفون تلك المعصية أو ذلك الذنب ولا يخاف الفوت فيتعاجل في العقوبة والانتقام ، وإنّما يمهل العصاة لحكمة وقد يؤخّر عقابهم رعاية لبعض المصالح الخفيّة الّتي لا ندركها ، ( يمهل ولا يهمل ) إضافة إلى أنّ اللّه جعل دار الآخرة دار جزاء وجعل الدّنيا دار عمل كما ورد عن أمير المؤمنين عليه السّلام :

« وإن اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل » « 1 » .

هذا مضافا إلى أنّ بعض الذّنوب لها آثارها السيّئة في هذه الدّنيا فيصاب المذنب بها قبل الآخرة ، فيجب ألا يغترّ الإنسان بتأخير العقوبة .

وهذا ما نجده واضحا في قوله تعالى : فَأَذاقَهُمُ اللَّهُ الْخِزْيَ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَلَعَذابُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ [ الزمر : 26 ] .

وقد تكون المصلحة في تأخير العقوبة رحمة من اللّه ، فيترك

( 1 ) نهج البلاغة ، ج 1 ، ص 93 .