الأحكام — الجزء ١، الصفحة ١٢٠

كتاب الصلاة

ولم تجزه عندي غير اعادتها إذا كان في وقت منها فإن خرج وقتها فلا

يجب عليه إعادتها ، لأنه قد صلاها وهو يرى أنه متوجه إلى القبلة ، ثم

لم يعلم بخطأه في صلاته حتى خرج ما كان لها وقتا من أوقاتها .

ومن الصلاة التي تعاد ما دام وقتها ، صلاة من تطهر بماء نجس وهو

لا يعلم ثم علم وهو في وقت من الصلاة فعليه إعادة الوضوء بماء طاهر ،

وإعادة الصلاة ، ومن ذلك صلاة متيمم وصلى ثم وجد بعد

صلاته بتيممه ماء وهو في وقت من تلك الصلاة فعليه أن يتوضأ بالماء ثم

يعيد ما صلى من صلاته ، وما كان مثل هذا مما يقع فيه الخطأ من غير

تعمد ولا اجتراء فعليه الإعادة ما كان في الوقت وإن خرج الوقت فلا

إعادة عليه .

وأما الصلاة التي تعاد من بعد خروج الوقت فهي صلاة الناسي

للصلاة حتى يخرج وقتها فعليه إعادتها عندما يكون من ذكره لها ، ومثل

صلاة من توضأ بماء نجس وهو يعلم بنجاسته ويوقن بها فعليه الإعادة لما

صلى من بعد خروج الوقت ، والتوبة إلى ربه من سوء فعله .

ومثل من

نسي أنه جنب فتوضأ وصلى ثم ذكر من بعد خروج وقت الصلاة أنه صلى

جنبا فعليه الاغتسال والإعادة لما صلى من الصلاة ، ومثل من توضأ

ونسي غسل وجهه ثم ذكر بعد خروج الوقت أنه لم يغسل وجهه فعليه

الإعادة للوضوء والصلاة .

وأما ما لا يعاد من الصلاة في حال من أحوال العباد فهو ما لم يدخل

عليهم فيه نقص ولا فساد .