الأحكام — الجزء ١، الصفحة ٧٨

كتاب الأحكام

باب القول في الرجل متى يغشى

امرأته الحايض عند انقطاع دمها

قال يحيى بن الحسين صلوات الله عليه : لا يغشى الرجل امرأته ،

وإن نقيت من الدم ورأت الطهر حتى تغتسل وتطهر بالماء ، وتنقى من

آثار الدرن والأذى كما قال الله عز وجل : ( ولا تقربوهن حتى

يطهرن ) ( 61 ) ومعنى يطهرن فهو أن يغتسلن ويتطهرن ، لا ما ينقطع عنهن

من دمائهن ، ألا ترى أن الطهر لا يقع اسمه على شئ حتى يطهر ، وأنه

لا يكون طاهرا حتى يطهر ، وتطهيره هو غسله وانقاؤه بالماء ، فلذلك قلنا :

إن معنى قول الله عز وجل ( حتى يطهرن ) ( 62 ) فهو يغتسلن ويتطهرن

من أدرانهن ، وينقين بالماء أوساخهن ، وما كن فيه من دمائهن .

حدثني أبي عن أبيه في الحائض إذا طهرت من حيضها وانقطع

عنها دمها هل يغشاها زوجها قبل أن تغتسل أم لا ؟ فقال : لا يغشاها

زوجها حتى تغتسل ، ولذلك قال الله سبحانه ( ولا تقربوهن حتى

يطهرن ) ( 63 ) تأويله حتى يغتسلن .

باب القول في المسح على الخفين والشراكين

والرجلين والخمار والعمامة والقلنسوة

قال يحيى بن الحسين صلوات الله عليه : أجمع آل رسول الله

صلى الله عليه وآله أنه لا مسح على شئ من ذلك ، وان من مسح على

شئ من ذلك فلم يتوضأ ، وأنه لا صلاة إلا بوضوء ، فأما ما يقول به

( 61 ) البقرة 222 . ( 62 ) البقرة 222 . ( 63 ) البقرة 222 .