الأحكام — الجزء ١، الصفحة ٤٤٦

كتاب الطلاق

في شهر رمضان كله ، واجتنبوا فيه الجماع لم يكونوا فيه بمخالفين عند

جميع المسلمين ، ولا لله في ذلك عاصين ، وكذلك لو لم يأكلوا ويشربوا

لم يكونوا في ذلك بمذمومين ، ومثل ذلك قوله في الصيام : ( فمن كان

مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر ) ( 42 ) فلو صبر المريض والمسافر

وصاما وطلبا ما في ذلك من الثواب واحتسبا لم يكونا ( 43 ) بمسيئين ولا

لربهما في ذلك مشاقين ، ومن ذلك قوله لنبيه صلى الله عليه وعلى آله

وسلم فيما دله عليه من فضل النوافل : ( ومن الليل فتهجد به نافلة لك

عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا ) ( 44 ) فلو لم يصل هو ولا غيره ممن

هو على ملته نافلة أبدا وأدوا ما فرض الله من الصلوات عليهم لم يكونوا

بمعاقبين على أن لا يكونوا بالصلاة من المتنفلين ، ومن ذلك قوله في

الصلاة صلاة الجمعة : ( فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض

وابتغوا من فضل الله ) ( 45 ) فلو لم ينتشروا وأقاموا في ذلك اليوم ولم

يبرحوا من المسجد لم يكونوا بإجماع الأمة في ذلك عليهم حرج

ولا عقاب بل كان لهم في ذلك عند الله أجر وثواب ، إذ كانوا له في ذلك

ذاكرين وللصلاة الثانية منتظرين ، وفي ذلك ما روي عن الرسول صلى

الله عليه وعلى آله وسلم أنه سئل عنه ؟ فقال : ( ذلكم الرباط ذلكم

الرباط ) ومثل ذلك قوله عز وجل في البدن : ( فإذا وجبت جنوبها فكلوا

منها وأطعموا القانع والمعتر ) ( 46 ) فلو لم يأكلوا من ذلك شيئا وتصدقوا

بها جميعا لما كان عليهم في ذلك عند الله إثم ، ولم يكونوا فعلوا من

ذلك ما يعاقبون عليه ، ويؤاخذون في الآخرة فيه ، ومثل ذلك قوله في

( 42 ) البقرة 185 . ( 43 ) في نسخة لم يكونا في ذلك بمسيئين . ( 44 ) الاسراء 79 . ( 45 ) الجمعة 10 . ( 46 ) الحج 26 .