الأحكام — الجزء ١، الصفحة ٣٦٣

كتاب النكاح

حدثني أبي عن أبيه : في الرجل يتزوج المرأة ثم يطلقها هل يجوز

له أن يتزوج أمها أو ابنتها فقال : أما الام فلا يجوز له نكاحها على حال

لأنها من أمهات نسائه وقد قال الله : وأمهات نسائكم ، وأما البنت فجائز

نكاحها إذا لم يكن دخل بأمها لقول الله عز وجل : ( وربائبكم اللاتي

في حجوركم من نسائكم اللاتي دخلتم بهن فإن لم تكونوا دخلتم بهن

فلا جناح عليكم ) ( 40 ) فلم يجعل في نكاحها جناحا إذا لم يكن دخل

بأمها .

حدثني أبي عن أبيه في الرجل يتزوج المرأة فيدخل بها قيل أن

يعطيها شيئا قال لا بأس بذلك إذا تراضيا وكان المهر مسمى .

قال يحيى بن الحسين رضي الله عنه : وإنما أجزنا للرجل أن

يدخل بها إذا كان قد سمى لها المهر ، وعرفه وعرفته ، إذا رضيت بذلك

وأنظرته قبل أن تأخذ منه شيئا ، لأنها لو وهبته كله له بعد تسميته ومعرفته

فأخذ جاز له هبتها وما جازت هبته فالانتظار فيه أجوز .

باب القول في أنه لا يحرم حرام حلالا

وهل يجوز للرجل أن ينظر إلى المرأة

إذا أراد أن يتزوجها ، ومتى يجوز للمطلقة

ولم يدخل بها أن تتزوج

قال يحيى بن الحسين صلوات الله عليه : أجمع آل رسول الله

صلى الله عليه وعلى آله وسلم : أنه لا يحرم حرام حلالا ، وتفسير ذلك

له أن رجلا بامرأة ثم أراد أن يتزوج أمها كان ذلك جايزا له عندنا ،

وكذلك لو فجر بالأم جاز له البنت في قولنا .

قال يحيى بن الحسين عليه السلام : إذا أراد الرجل أن يتزوج

( 40 ) النساء 23 .