الأحكام — الجزء ١، الصفحة ٥٣

كتاب الأحكام

رضي الله عنه قال : من رعف وهو في صلاته فلينصرف فليتوضأ وليستأنف

الصلاة .

باب القول فيما روي عن النبي

صلى الله عليه وآله في الطهور للصلاة

بالمد من الماء ، والغسل من الجنابة بالصاع

قال يحيى بن الحسين صلوات الله عليه : هذا حديث قد روي

والله أعلم بصدقه ، وإن يكن ذلك فرسول الله صلى الله عليه وآله

كان طاهرا مطهرا ، عالما بحدود التطهر ، ولرسول الله صلى الله عليه وآله

وسلم من البركة في طعامه وشرابه وطهوره ما ليس لغيره ، وليس عندنا في

ذلك حد محدود ، ولا أمر مقصود ، ولا مقدار معلوم بكيل ، ولا وزن

مفهوم ، غير أن ما أتى على جميع الأعضاء ، وغسل ما أمر الله بغسله من

قليل الماء ، فهو مجز لمن تطهر به ، وتوضأ ، وكذلك ما غسل من الماء

جميع الأعضاء من الجنب حتى يأتي على شعرها وجلدها ومقبلها

ومدبرها حتى ينقي ذلك ، ويغسل به المتوضي ما أمر بغسله من جميع

بدنه فقد أجزأه وأدى عنه فرضه وكفاه ، قليلا كان ذلك أو كثيرا لان

الله سبحانه لم يذكر من الماء قليلا ولا كثيرا ، وإنما أمر بالتطهر به جملة

تطهيرا ، فما طهر وأنقى فقد أغنى المتطهرين به وكفى .

باب القول في فنون الوضوء

قال يحيى بن الحسين صلوات الله عليه : من نام من النساء

والرجال فزال عقله على أية ما حال ، من قيام أو قعود أو ركوع أو سجود

فقد انتقض وضوءه ، وعليه الإعادة لما كان فيه من الصلاة إن كانت

الصلاة من الفرائض اللازمة . وإن كانت تطوعا فهو بالخيار إن شاء أعاد