الأحكام — الجزء ١، الصفحة ٢٣٦

كتاب الصيام

جبرئيل أتاني فاستقبلني فقال : يا محمد من أدرك شهر رمضان فلم يغفر

له فمات فدخل النار فلعنه الله قل آمين فقلت آمين ، ثم قال : من لحق

إماما عادلا فلم يغفر له فلعنه الله قل آمين فقلت آمين ، ثم قال : من لحق

والديه فلم يغفر له فلعنه الله قل آمين فقلت آمين ) وبلغنا ( أن رسول الله

صلى الله عليه وعلى آله وسلم اعتكف العشر الأواخر وأحيا الليل وكان

يغتسل ويشد المئزر ، ويشمر حتى انسلخ الشهر ) .

قال يحيى بن الحسين رضي الله عنه : معنى شد المئزر فهو

اعتزاله للنساء ، ومعنى شمر فهو أقبل على طاعة ربه العلي الأعلى .

وبلغنا عن زيد بن علي عليه السلام عن آبائه عن علي رضوان الله عليه

أنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم ( للصائم فرحتان

فرحة عند فطره وفرحة يوم القيامة ينادى مناد أين الظامية أكبادهم وعزتي

وجلالي لأروينهم اليوم ) .

قال يحيى بن الحسين رضي الله عنه : ويروى عن أمير المؤمنين

علي بن أبي طالب عليه السلام أنه كان إذا جاء شهر رمضان خطب

الناس فقال : إن هذا الشهر المبارك الذي أفترض الله صيامه ولم يفترض

قيامه قد أتاكم ألا إن الصوم ليس من الطعام والشراب وحدهما ، ولكن

من اللغو والكذب والباطل .

باب القول فيما ينبغي للصائم

اعتزاله من الكلام وغيره

قال يحيى بن الحسين صلوات الله عليه : ينبغي للصائم وغير

الصائم أن يعتزل ويتقي ويتجنب الكذب وشهادة الزور ، وشهادات الزور

فهي أكبر الكذب وهو الكذب الذي قال فيه رسول الله صلى الله عليه