الأحكام — الجزء ١، الصفحة ١٧١

كتاب الزكاة

فإن ، زادت على المأتين درهم درهما أو أقل أو أكثر ففي جملتها ربع

عشرها قليلا كانت زيادتها بعد المأتين أو كثير فعلى قدر هذا الحساب ،

فإن بلغت أربع مائة درهم كان فيها عشرة دراهم فإذا بلغت ثمان مائة

كان فيها عشرون درهما ، فإذا بلغت ألفا كان فيها خمسة وعشرون درهما

وما زاد فبحساب ذلك من قليل أو كثير .

حدثني أبي عن أبيه أنه قال : ليس فيما دون مائتي درهم من

الدراهم زكاة ، فإذا تممت ففيها خمسة دراهم ، وليس فيما دون عشرين

مثقالا من الذهب زكاة فإذا تمت عشرين مثقالا ففيها ربع عشرها وهو

نصف دينار ، وما زاد فبحساب ذلك وكذلك عن علي رحمة الله عليه .

باب القول في زكاة الإبل

قال يحيى بن الحسين صلوات الله عليه : ليس فيما دون خمس

من الإبل زكاة ، فإذا بلغت خمسا وكانت إبلا سائمة مرعية ففيها شاة ،

وفي عشر شاتان ، ثم ليس فيها شئ حتى تبلغ خمسة عشر ، ثم فيها

ثلاث شياه ثم ليس فيها شئ حتى تبلغ عشرين ثم فيها أربع شياه ثم

ليس فيها شئ حتى تبلغ خمسا وعشرين ، ثم فيها ابنة مخاض إلى

خمس وثلاثين ، فإن زادت واحدة ففيها ابنة لبون إلى خمس وأربعين ،

فإن زادت واحدة ففيها حقة إلى ستين ، فإن زادت واحدة ففيها جذعه إلى

خمس وسبعين فإن زادت واحدة ففيها ابنتا لبون إلى تسعين ، فإن زادت

واحدة ففيها حقتان إلى عشرين ومائة فإن كثرت الإبل ففي كل خمسين

حقة .

حدثني أبي عن أبيه أنه قال : ليس فيما دون خمس من الإبل

صدقة فإذا تمت خمسا ففيها شاه وفي عشر من الإبل شاتان ، وفي خمس