نور الأنوار في شرح الصحيفة السجادية — الصفحة ٩

الخطبة

قوله « ست عشرة »

بسكون الشين ، وهي اللغة الفصيحة الحجازية فرارا فيها عن توالي أربع فتحات فيما هو كالكلمة الواحدة ، مع امتزاجها بالنيف الذي في آخره فتحة ، وفتح الشين حمزة ، وقد جوّزه بعض النحاة بناء على عروض التركيب . وأما بنو تميم فقد فروا من ذلك المحذور ، والتجأوا إلى كسر الشين ، وهو من باب إزالة الثقل بثقل آخر .

قوله « قراءة » تمييز برفع الإبهام عن النسبة .

قوله « على الشّيخ »

متعلق بفعل محذوف ، أي تقرأ عليه ، ويجوز تعلقه بالفعل المذكور بتضمينه الفعل المحذوف .

قوله « العكبري »

بفتح الباء ، والضم حمزة ، نسبة إلى عكبرا بفتح الباء والمد ، قرية بالشام .

قوله « المعدل » أي الموصوف بالعدالة ، وقيل هو لقبه .

قوله « المطّلب الشّيباني »

فتح الياء وكسر الشين حمزة ، وهما خارجان عن الفصاحة .

قوله « الأعلم » أي المشقوق الشفة العليا .

قوله « وأحفى السّؤال »

بالحاء المهملة ، أي استقصاه وبالغ فيه ، وفي كثير من النسخ بالخاء المعجمة ، ولعل وجهه الخوف والتقية .

قوله « أشار على أبي بترك الخروج »

ربما يستفاد من هذا وأضرابه ذم أبيه ، بل ما هو أعظم منه لمخالفته لإمامه ، لكن المستفيض في الأخبار مدحه والثناء عليه ، وأن خروجه إنما كان لطلب ثار الحسين عليه السّلام ، ولا ينافيه نهي الإمام عليه السّلام له ، لأنه إما من باب التقية ، أو من باب الشفقة عليه ، كما يستفاد من سياق العبارات الآتية ، وما قيل من أن نهيه عليه السّلام له كان