التوبة — الصفحة ٣٨

عود على بدء

المؤمنين عليه السّلام : « ما في القرآن آية أوسع من هذه الآية » « 1 » .

ولعلّه يمكن الإشارة إلى بعض الوجوه التي تثبت هذه الحقيقة :

* « التعبير ب يا عِبادِيَ هي بداية لطف الباري عزّ وجلّ .

* التعبير ب ( لا تُسْرِفُوا ) بدلا من الظلم والذنب والجريمة هو لطف آخر .

* عَلى أَنْفُسِهِمْ يبيّن أنّ ذنوب الإنسان تعود كلّها عليه .

وهذا التعبير علامة أخرى من علامات محبّة اللّه لعباده ، وهو يشبه خطاب الأب الحريص لولده عندما يقول : لا تظلم نفسك أكثر من هذا .

* التعبير ب لا تَقْنَطُوا مع الأخذ بنظر الاعتبار أنّ القنوط يعني في الأصل اليأس من الخير ، فإنّه وحده دليل على أنّ المذنبين ينبغي أن لا يقنطوا من اللطف الإلهي .

* عبارة مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ التي وردت بعد عبارة لا تَقْنَطُوا تأكيد آخر على هذا الخير والمحبّة .

* عندما نصل إلى عبارة إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ التي بدأت بتأكيد ، وكلمة الذُّنُوبَ التي جمعت بالألف واللام ، لتشمل كلّ

( 1 ) الجامع لأحكام القرآن ، لأبي عبد اللّه محمّد بن أحمد الأنصاري القرطبي ، المتوفّى : 671 ه ج 15 ص 269 ، دار إحياء التراث العربي - بيروت .