دروس تربوية من السيرة العلوية — الصفحة ٣١٨

موعظة في تهذيب النفس

انكشف خلافه فإنه ليس مستعدا للتراجع عنه بل يصرّ عليه .

2 - العجب : أي الاغترار بالنفس والإعجاب بها بحيث لا يدري أي نقص أو عيب في نفسه بل أحيانا يقوم بتعظيم وتحسين أوصافه .

3 - التواني : أي التواكل والفتور في إنجاز العمل وتأجيل عمل اليوم وتأخيره .

وأنا شخصيا - وعلى إثر التجارب في السنوان المتمادية - وصلت إلى النتيجة التالية وهي :

أنّ كلام الإمام علي عليه السّلام في واقعها حكم تامة وكاملة . فإن كل الأضرار والمساوىء الواردة على المجتمع ناتجة من هذه الأمور الأربعة .

ولذلك أسأل اللّه تعالى أن يجنّبنا هذه الصفات بتوفيقه وبسعينا لمجاهدة أنفسنا « 1 » .

ومن مواعظ عليّ عليه السّلام : « ذلّلوا أخلاقكم بالمحاسن ، وقودوها إلى المكارم ، وعوّدوا أنفسكم الحلم » « 2 » .

التذليل بمعنى التأهيل والإعداد والتربية .

في أخلاق الإنسان الطبيعية ( الإنسان الذي لم يخضع للتربية ) هناك عدم انسجام وتلائم وعدم توافق وتطابق بين أخلاقيّاته ، وتكليف الإنسان تجاهها هو تصفية وتهذيب أخلاقه من الصفات غير المتناسبة وتوجيهها نحو الاتجاه المتعادل . فمثلا صفة القوّة والبطولة يوجهها نحو الشجاعة ولا يتركها لتتحوّل إلى صفة التهوّر الذميمة .

( 1 ) كلمات مضيئة : 46 . ( 2 ) تحف العقول ، صفحة : 224 .