مرآة الكمال لمن رام درك مصالح الأعمال — الجزء ١، الصفحة ٢٤

ومنها : أنه إن تأخرت الولادة وصعبت عليها تكتب هذه الآيات ،

عَشِيَّةً أَوْ ضُحاها « 1 » ، إِذْ قالَتِ امْرَأَتُ عِمْرانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ ما فِي بَطْنِي مُحَرَّراً « 2 » « 3 » .

وورد قراءة هذه الآية عليها : فَأَجاءَهَا الْمَخاضُ إِلى جِذْعِ النَّخْلَةِ قالَتْ يا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هذا وَكُنْتُ نَسْياً مَنْسِيًّا * فَناداها مِنْ تَحْتِها أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا * وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُساقِطْ عَلَيْكِ رُطَباً جَنِيًّا « 4 » ، ثم يقرأ بصوت عال : وَاللَّهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهاتِكُمْ لا تَعْلَمُونَ شَيْئاً وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصارَ وَالْأَفْئِدَةَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ « 5 » كذلك اخرج أيها الطلق باذن اللّه « 6 » .

فإنه حينئذ يولد من ساعته .

وورد أنه تكتب هذه الآيات بالمسك والزعفران على اناء نظيف ويغسل بماء البئر وتسقى صاحبة المخاض ، ويرش على بطنها وفرجها ، والآيات هذه :

كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَها لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحاها « 7 » ، كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ ما يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا ساعَةً مِنْ نَهارٍ بَلاغٌ فَهَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الْفاسِقُونَ « 8 » ، لَقَدْ كانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبابِ * ما كانَ حَدِيثاً يُفْتَرى وَلكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدىً وَرَحْمَةً

( 1 ) سورة النازعات آية 46 . ( 2 ) سورة آل عمران آية 35 . ( 3 ) مستدرك وسائل الشيعة : 2 / 634 باب 79 برقم 7 . ( 4 ) سورة مريم آية 23 و 24 و 25 . ( 5 ) سورة النحل آية 78 . ( 6 ) مستدرك وسائل الشيعة : 2 / 633 باب 79 برقم 4 . ( 7 ) سورة النازعات : 46 . ( 8 ) سورة الأحقاف : 35 .