مرآة الكمال لمن رام درك مصالح الأعمال — الجزء ١، الصفحة ٢٠١

المقام الرابع في بيان ما ورد في اللحم والسمن واللبن

المقام الرابع في بيان ما ورد في اللحم والسمن واللبن

المقام الرابع في بيان ما ورد في اللحم والسمن واللبن

يستحب اختيار اللحم على جميع الآدام ، فإنه سيد طعام الدنيا والآخرة « 1 » ، وسيد آدام الجنة « 2 » ، وورد انه ليس منها مضغة تقع في المعدة إلّا أنبتت مكانها شفاء وأخرجت من مكانها داء « 3 » . ولا بأس بكثرة حبّ اللحم ، فإن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وأهل البيت عليهم السّلام كانوا يحبّونه « 4 » - ويكثرون أكله .

وما ورد من بغض النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم له مفسر في كلمات أهل بيته عليهم السّلام بلحوم الناس ، المكنى بها عن الغيبة « 5 » . ولا بأس بإدمان اللحم

( 1 ) الكافي : 6 / 308 باب فضل اللحم حديث 1 . ( 2 ) الكافي : 6 / 308 باب فضل اللحم حديث 3 . ( 3 ) وسائل الشيعة : 17 / 15 باب استحباب اختيار اللحم على جميع الادام حديث 26 . ( 4 ) الفقيه : 3 / 221 باب 96 حديث 1025 ، بسنده وقيل للصادق جعفر بن محمد عليه السّلام : بلغنا ان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : إنّ اللّه تبارك وتعالى ليبغض البيت اللحم ، واللحم السمين ، فقال عليه السّلام : انّا لنأكل اللحم ونحبّه ، وانّما عني عليه السّلام البيت الذي تؤكل فيه لحوم الناس بالغيبة ، وعنى باللحم السمين المتبختر المختال في مشيته . ( 5 ) الكافي : 6 / 308 باب فضل اللحم حديث 5 ، بسنده عن عبد الأعلى مولى آل سام قال : قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام : انّا نروي عندنا عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أنه قال : انّ اللّه تبارك وتعالى يبغض البيت اللحم ، فقال عليه السّلام : كذبوا انّما قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : البيت الذي يغتابون فيه الناس ويأكلون لحومهم ، وقد كان أبي عليه السّلام لحما . ولقد مات يوم مات وفي كمّ امّ ولده ثلاثون درهما للحمّ .