معجم المصطلحات السياسية في تراث الفقهاء — الصفحة ٥٢

الأهلية « 215 » ecnetepmoC

* اليهودية هي أكثر شرا من النصرانية باعتبار كفرهم بسيدنا عيسى وسيدنا محمد عليهما أفضل الصلاة وأتم التسليم .

الأهلية « 215 » ecnetepmoC

الأهلية « 215 »

ecnetepmoC

الأهلية لغة : الصلاحية والاستحقاق والكفاية لأمر من الأمور ، تقول : هو أهل لكذا أي : مستوجب له « 216 » .

واصطلاحا : قابلية الإنسان لأن يتعلق به الحكم « 217 » .

وتنقسم الأهلية إلى قسمين أساسيين هما : « 218 »

أولا : أهلية الوجوب : وتعني صلاحية الإنسان لوجوب الحقوق المشروعة له وعليه ، ومناطها الإنسان بغض النظر عن عمره أو عقله ، أي بتحقق الذمة الإنسانية تبرز هذه الأهلية ، وقسمها العلماء إلى :

* أهلية وجوب ناقصة للجنين في بطن أمه .

* أهلية وجوب كاملة تبدأ منذ ولادة الإنسان .

ثانيا : أهلية الأداء وتعني : صلاحية الإنسان لصدور الفعل منه على وجه يعتد به شرعا ، ومناطها التمييز وفهم الخطاب ، وقسمها الفقهاء إلى :

* أهلية أداء قاصرة وذلك لقدرته القاصرة مثل سن الطفل في مرحلة التمييز دون البلوغ .

* أهلية أداء كاملة وهي تكون عند بلوغ الإنسان مرحلة البلوغ والرشد .

وهناك عوارض تؤثر في تغير بعض الأحكام ، وقد قسمها الفقهاء إلى : « 219 »

( 215 ) وتترجم أيضا إلى noitacifilauQ , ycnetepmoC , ytilibA وكلهم يعطي معنى الأهلية والجدارة . ( 216 ) الفيروز أبادي ، القاموس المحيط ، ص 1245 . وابن منظور ، لسان العرب ، 11 / 28 . ( 217 ) التفتازاني ، شرح التلويح ، 2 / 161 . والبخاري ، علاء الدين ، كشف الأسرار ، 4 / 393 . ( 218 ) البخاري ، علاء الدين ، كشف الأسرار ، 4 / ، 393 والتفتازاني ، شرح التلويح ، 2 / 161 وما بعدها . وزيدان ، الوجيز في أصول الفقه ، ص 95 وما بعدها . ( 219 ) التفتازاني ، شرح التلويح ، 2 / 167 وما بعدها . والبخاري ، علاء الدين ، كشف الأسرار ، 4 / 435 . وزيدان ، الوجيز في أصول الفقه ، ص 100 وما بعدها .