سلوة الحزين في موت البنين — الصفحة ٩٨

فصل : في ذكر الطلول والصدا الذي كما نقول يقول :

يعلى فإن تقل أين الذين اغتدوا * يقل صداها لك أين الذين « 93 »

وما أحسن قول ناصر الدين بن النقيب ( رحمه اللّه تعالى ) « 94 » :

لي صديق ( غدا ) « 95 » وإن كان لا * ينطق إلّا بغيه ومحال

أشبه الناس بالصدا إن تحدثه * حديثا أعاده في الحال « 96 »

وما أحكم قول النصير الحمّامي « 97 » [ الخفيف ] .

لا تفه ما حييت إلا بخير * ليكون الجواب خير لديكا

قد سمعت الصدا وهو جماد * كلّ شيء تقول ردّ عليكا « 98 »

وقال ( * * ) الشيخ شرف الدين الابوصيري « 100 » ( رحمة اللّه عليه ) « 101 » وهو من معانيه الغريبة :

صاحبي قف بي فإني لم أجد * لي على الوجد والصبر معينا

واسال الرّبع الذي سكّانه * رحلوا عنه عساه أن يبينا

نسخت آياته أيدي البلى * فأرت عينيّ منه الصاد سينا

فجنوب وشمال جعلا * قربه في وجهة الدّهر غصونا

فتراه وحصاه أبدا * يفضلان المسك والدرّ الثمينا « 102 »

( 93 ) ديوان ابن سناء الملك ص . 791 . ( 94 ) سقطت من د . ( 95 ) سقطت من د . ( 96 ) البيتان في وفيات الأعيان 7 / 235 منسوبات إلى أبي المحاسن الشوّاء ( 562 - 635 ) . ( 97 ) النصير بن أحمد بن علي ، كان أديبا بمصر كيّس الأخلاق ، يتحرّف بكراء الحمامات ( فوات الوفيات ) 2 / 614 ) . ( 98 ) البيتان في فوات الوفيّات 4 / 205 إلى هنا سقط من ب . ( 100 ) هو محمد بن سعيد بن حمّاد الصهناجي صاحب قصيدة البردة ( 608 - 695 ) . ( 101 ) سقطت من د . ( 102 ) الديوان ص 257 مع اختلاف في بعض الكلمات .