سلوة الحزين في موت البنين — الصفحة ١٣٨

الباب الثامن في المراثي ، مراثي الأعيان وأبناء الزمان ولا سيما مرثية التهامي ، التي هي كالعلم المشهور في هذا الباب المذكور وما قلته أنا في ذلك

هلّا سعوا سعي الكرام فادركوا * « أو سلّموا » « 30 » لمواقع الأقدار

ذهب التكرم والوفاء من الورى * وتصرّما إلّا من الأشعار

وفشت خيانات الثقات وغيرهم * حتّى اتّهمنا رؤية الأبصار

ولربّما اعتضد الحليم بجاهل * لا خير في يمنى بغير يسار

وقال « 31 » الشيخ جمال الدين بن نباتة المصري ( * * * ) رحمة اللّه عليه يرثي ولدا صغيرا في وزنها ورويّها : [ الكامل ] .

اللّه جارك إنّ دمعي جاري * يا موحش الأوطان والأوطار

لمّا سكنت من التراب حديقة * فاضت عليك العين بالأنهار

خفّ النجا بك يا بنيّ إلى السّرى * فسبقتني ونفلت بالأوزار

ليت الرّدى إن لم يدعك أهاب بي * حتّى ندوم معا على مضمار

ليت اللقا الجاري تمهّل ورده * حتّى حسبت عواقب الاصدار

ما كنت إلّا مثل لمحة بارق * ولّى وأغرى الجفن بالأمطار

أبكيك ما بكت الحمام هذيلها * وأحنّ ما حنّت إلى الأوكار

أبكي بمحمرّ الدموع وإنّما * تبكي العيون نظيرها بنضار

قالوا تصبر قلت إنّ وربّما * كانت به الحسرات غير صغار

وأحقّ بالأحزان ماض لم يسئ * بيد ولا لسن ولا إضمار

ناي اللقا وحماه أقرب مطرحا * يا بعد مجتمع وقرب مزار

لهفي بغصن راقني بنباته * لو أمهلته الترب للأثمار

لهفي بجوهرة خفت فكأنني * حجّبتها من أدمعي ببحار

لهفي لسار حار فيه تجلّدي * واحيرتي بالكوكب السيّار

سكن الثرا فكأنّه سكن الحشا * من فرط ما شغلت به أفكاري

أعزز عليّ بأنّ ضيف مسامعي * لم يخط في ذاك اللسان بضاري

فلتطهر المطر النواقب هجرها * فطهوره سرّ من الأسرار

وليصطبر متفجع فلربما * فقد المنى وسوية الصبّار

أين الملوك الزائلون إلى العلا * عثروا إلى الأحداث أيّ عشار

( 30 ) في د ( أو أسلموا ) . ( 31 ) من هنا سقط من د .