كتاب في الأخلاق والعرفان — الصفحة ٩١

ذكر العبادة

ذكر العبادة

ذكر العبادة

قال الحافظ رحمه اللّه :

العبادة اسم لما تعبّد اللّه به عباده من أداء أمر واجتناب نهي ، وأصلها فعل يرجع عن قصد صاحبه بالرّبوبيّة لشيء . وقيل : هي الإقرار بالعبوديّة مع إظهار الفقر والحاجة .

[ و ] عن بعض الصّالحين : أصل العبادة أربعة : صحّة الإرادة ، وقصر الأمل ، وذكر موت الفجأة ، والاستعداد للموت .

وعن بعضهم : إنّه على ثلاث مراتب : سرّيّ ، وعلميّ ، وفعليّ .

أمّا السّرّي فعلى ثلاثة أوجه : حراسة القلب ، وحفظ الإرادة ، والتّفكّر في العواقب .

وأمّا العلميّ فعلى ثلاثة أوجه : التّعلّم بالحرمة ، والتّعليم بالنّصيحة ، والدّلالة على الحقّ .

وأمّا الفعليّ فعلى ثلاثة أوجه : مراعاة الوقت ، وتعظيم الفعل ، والاستقامة حتّى الموت .

واعلم أنّ منازل العبّاد سبعة :

أوّلها : درجة التّوحيد .

والثّاني : موافقة أحكام المصطفى صلّى اللّه عليه وآله .

والثّالث : وفاء المأمور به مع اجتناب المنهيّ عنه حسب ما ورد في الشّرع .

والرّابع : حفظ الحجّة في الإباحات .

والخامس : استقامة الأخلاق ، وهي درجة الصّدق .