كتاب في الأخلاق والعرفان — الصفحة ٤١

ذكر معاملات فاضلة تجري بين العباد لا بدّ من حفظها والوقوف عليها

ذكر معاملات فاضلة تجري بين العباد لا بدّ من حفظها والوقوف عليها

ذكر معاملات فاضلة تجري بين العباد لا بدّ من حفظها والوقوف عليها

[ قال الحافظ : ]

. . . « 1 » والحلم والحياء والوفاء والحريّة والسّياسة والرّئاسة والسّؤدد .

قال الحافظ : أمّا الألفة ؛ فهي نتيجة التّأليف ، والتّأليف على وجوه :

منها تأليف الأجسام ، وهي جمع الأجزاء المتشتّتة من الكثائف واللطائف .

ومنها تأليف الأعراض ، مثل ضمّ الكلام بعضه إلى بعض .

ومنها تأليف القلوب في المحبّة والعقائد .

وثمرة الألفة : اتّفاق القلوب واجتماع الأبدان ومطابقة الألسن والمشاركة في الشّدّة والمساعدة في النّعمة وترك الأحقاد القديمة والضّغائن المكنونة .

ولا يظهر الألفة إلّا بعد ملاقاة الأرواح قبل الأشباح ؛ يدلّ عليه قول المصطفى صلّى اللّه عليه وآله قال : كانت الأرواح جنودا مجنّدة ؛ فما تعارف هنا ائتلف ، وما تناكر هنا اختلف « 2 » .

وأمّا القرابة ؛ فهي المودّة الصّادقة والنّسبة السّابقة ، ولا تصلح القرابة إلّا بحسن العشرة ولزوم الحرمة وأداء الحقوق ، والقرابة تحتاج إلى المودّة ، والمودّة تستغني عنها .

( 1 ) . هنا سقط من الأصل بقدر سطر كما هو ظاهر ممّا يأتي . ( 2 ) . راجع البحار ج 58 باب خلق الأرواح قبل الأجساد ، وفيه روايات كثيرة منها ما رواه الصّدوق رحمه اللّه في العلل : عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : إنّ الأرواح جنود مجنّدة ؛ فما تعارف منها في الميثاق ائتلف هاهنا ، وما تناكر منها في الميثاق اختلف هاهنا ، الخ .