كتاب في الأخلاق والعرفان — الصفحة ٢٨٤

ذكر الدّولة

ذكر الدّولة

ذكر الدّولة

قال الحافظ :

الدّولة على وجهين : دولة الحقّ ودولة الباطل .

فدولة الحقّ غلبة الأبرار على الفجّار وظهور العدل وخمود الجور وإحياء السّنن وإماتة البدع وعزّ العلماء وذلّ الجهّال وإقامة الحدود وتنفيذ الأحكام والأمر بالمعروف والنّهي عن المنكر .

وفي دولة الباطل قهر الأبرار وقوّة الفجّار وإظهار الجور وإطفاء العدل وإماتة السّنن وإحياء البدع وتبديل الأحكام وتعطيل الحدود وذلّ العلماء وعزّ الجهّال وترك المعروف وارتكاب المنكر .

وقيل : للباطل صولة ، وليس له دولة .

فالأيّام دول ، قال اللّه تعالى : وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُداوِلُها بَيْنَ النَّاسِ « 1 » .

وقيل : صاحب الدّولة بالغ غايته ، فمن ساءه فليصبر .

وقيل : الدّنيا دول ، فما كان منها لك أتاك على ضعفك ، وما كان منها عليك لم تدفعه بقوّتك والشّماتة يعقّب .

وقيل : عند اختلاف الدّول تظهر اخطار الرّجال .

واعلم أنّ دولة آل إبراهيم عليه السّلام ظهرت بالصّديق يوسف عليه السّلام واستقامت بالكليم عليه السّلام

( 1 ) . آل عمران : 140 .