كتاب في الأخلاق والعرفان — الصفحة ١٦٠

[ ذكر القضاء والقدر ]

[ ذكر القضاء والقدر ]

[ ذكر القضاء والقدر ]

قال الحافظ :

القضاء يتصرّف على وجوه :

منها الأمر ؛ قال اللّه عزّ ذكره : وَقَضى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ « 1 » . قال ابن عبّاس : وأمر ربّك ألّا تطيعوا إلّا إيّاه .

وفي قراءة ابن مسعود : ووصّى ربّك « 2 » .

ومنها الحكم ؛ قوله عزّ اسمه : وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ « 3 » .

ومنها الإعلام والإخبار ؛ قوله : وَقَضَيْنا إِلى بَنِي إِسْرائِيلَ فِي الْكِتابِ « 4 » .

ومنها خلق الشّيء وإحداثه ؛ قوله : فَقَضاهُنَّ سَبْعَ سَماواتٍ فِي يَوْمَيْنِ « 5 » .

ومنها إتمام الشّيء والفراغ منه ؛ قوله : فَلَمَّا قَضى مُوسَى الْأَجَلَ « 6 » يعني تمّمه وفرغ منه .

ومنها الفضل والبيان ؛ قوله : إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ يَقُصُّ الْحَقَّ وَهُوَ خَيْرُ الْفاصِلِينَ « 7 » .

( 1 ) . الإسراء : 23 . ( 2 ) . راجع المعجم الكبير للطّبراني : 9 / 138 وتفسير القرآن للصّنعاني : 2 / 376 . ( 3 ) . الزّمر : 69 . ( 4 ) . الإسراء : 4 . ( 5 ) . فصّلت : 12 . ( 6 ) . القصص : 29 . ( 7 ) . الأنعام : 57 ، وفي الكشّاف : يقضي الحقّ ، وقرئ : يقصّ الحقّ ، فراجع .