ميزان العمل — الصفحة ٤٦٨
ملحق نصوص * موضوعات
قبائح اللسان ، من الغيبة وغيرها ، وإلى استماع الأصوات المحرمة . 327
عماد عفة الجوارح كلها أن لا يطلقها في شئ مما يختص بها إلا فيما يسوغه العقل والشرع ، وعلى الحد الذي يسوغانه . 327
بيان شرف العقل والعلم والتعليم 328
التعليم أشرف الأعمال . 328
الصناعات ثلاثة أقسام :
إما أصول : لا قوام للعالم بدونها وهي أربعة :
الزراعة ، الحياكة .
البناية ، السياسة .
وإما مهيئة لكل واحدة منها وخادمة لها :
كالحدادة للزراعة .
والحلاجة والغزل للحياكة . 328
وإما متممة لكل واحدة من ذلك ، ومزينة لها ، كالطحانة والخبز ، للزراعة ، والقصادة والخياطة للحياكة . 329
أشرف أصول الصناعات السياسات إذ لا قوام للعالم إلا بها وهي أربعة أضرب :
الأول : سياسة الأنبياء ، وحكمهم على الخاصة والعامة في ظاهرهم وباطنهم .
الثاني : الخلفاء والولاة . والسلاطين وحكمهم على العامة والخاصة جميعا . لكن على ظاهرهم ، لا على باطنهم .
الثالث : العلماء والحكماء وحكمهم على باطن الخواص فقط .
الرابع : الوعاظ والفقهاء وحكمهم على باطن العامة فقط . 329
إفادة العلم :
من وجه : صناعة .
ومن وجه : عبادة .
ومن وجه : خلافة للّه وهي أجل خلافة . 330
شرف العلم والعقل ، مدرك بضرورة العقل ، والشرع ، والحس .
أما الشرع فقد قال عليه السّلام :
( أول ما خلق اللّه العقل ، فقال له أقبل فأقبل ثم قال له أدبر فأدبر ، ثم قال : وعزتي وجلالي ما خلقت خلقا أكرم على منك ، بك آخذ وبك أعطى وبك أثيب ، وبك أعاقب ) . 331
وأما دلالة العقل : على شرف العقل فهي أن ما لا تنال سعادة الدنيا والآخرة إلا به ، فكيف لا يكون أشرف الأشياء ؟ 331
معنى قوله صلّى اللّه عليه وسلّم ( لا دين لمن لا عقل له ) . 331
معنى قوله صلّى اللّه عليه وسلّم : 331
( لا يعجبنكم إسلام امرئ حتى تعرفوا عقله ) 331
معنى قوله تعالى [ اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ ] 332
معنى قوله تعالى [ اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ ] 332
قال الإمام على رضى اللّه عنه ( إذا تقرب الناس لخالقهم بأبواب البر ، فتقرب أنت بعقلك تنعم بالدرجات والزلفى عند الناس في الدنيا ، وعند اللّه في الآخرة ) 332
وأما الحس بمفرده فكاف في إدراك شرف العقل والعلم ، حتى إن أكبر الحيوانات شخصا ، وأقواها بدنا ، إذا رأى الإنسان احتشمه بعض الاحتشام . 332
معنى قول النبي صلّى اللّه عليه وسلّم