ميزان العمل — الصفحة ٤٦٦

ملحق نصوص * موضوعات

معنى التسديد . 303

معنى قوله تعالى [ إِذْ أَيَّدْتُكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ ] 303

معنى العصمة 303

معنى قوله تعالى [ وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِها لَوْ لا أَنْ رَأى بُرْهانَ رَبِّهِ ] 304

بيان غاية السعادات ومراتبها 304

السعادة الحقيقية هي الأخروية . 304

تقسيمات الخيرات : التقسيم الأول . منها 304 ما هو نافع في كل حال كالفضائل النفسية . 304

ومنها ما خيره أكثر في حق أكثر الخلق .

التقسيم الثاني : الخيرات تنقسم إلى مؤثر 304 لذاته .

ومؤثر لغيره .

وإلى مؤثر تارة لذاته ، وتارة لغيره . 304

التقسيم الثالث : الخيرات تنقسم إلى نافع ، وجميل ، ولذيذ . 306

الشرور ثلاثة :

ضار ، وقبيح ، ومؤلم . 306

التقسيم الرابع :

إن اللذات بحسب القوى الثلاث ، 307

اللذة : عبارة عن إدراك المشتهى . 307

الشهوة : انبعاث النفس لنيل ما تتشوقه . 307

اللذة ثلاثة أقسام :

لذة عقلية .

ولذة بدنية مشتركة مع جميع الحيوانات ولذة بدنية مع بعض الحيوانات 307

الإنسان صريع جوع وقتيل شبع 308

جميع لذات الدنيا سبع :

مأكل ، مشرب ، منكح ، ملبس ، مسكن ، مشموم ، مسموع ، مبصر . 308

بيان ما يحمد ويذم من أفعال شهوة البطن ، والفرج ، والغضب . 310

المطعم ضربان : ضروري وغير ضروري 310

الضروري : هو الذي لا يستغنى عنه في قوام البدن ، كالطعام الذي يتغذى به ، والماء الذي يرتوى به . 310

الطعام الضروري ينقسم إلى أربعة أقسام محمود ومكروه ومذموم ومحظور . 301

الطعام المحمود : هو الاقتصار على تناول ما لا يمكنه الاشتغال والتقوى على العلم والعمل إلا به . 301

المكروه : هو الإسراف والإمعان من الحلال ، والزيادة على قدر البلغة . 311

معنى قوله صلّى اللّه عليه وسلّم ( ما من وعاء أبغض إلى اللّه تعالى من بطن ملىء من حلال ) . 311

معنى قوله صلّى اللّه عليه وسلّم ( البطنة أصل الداء ، والحمية أصل الدواء ، وعودوا كل جسم ما اعتاد ) . 312

المقدار المحمود من الطعام ، هو ما نبه عليه النبي صلّى اللّه عليه وسلّم بقوله : ( حسب ابن آدم لقيمات يقمن صلبه ، فإن كان لا بد فثلث للطعام ، وثلث للشراب ، وثلث للنفس ) 313

أما المحظور : فهو التناول مما حرم اللّه عز وجل . 313

معنى قوله صلّى اللّه عليه وسلّم ( تناكحوا تناسلوا ، تكثروا ، فإني مباه بكم الأمم ) 315

مقاصد النكاح :

النسل وأن يدفع عن نفسه فضلة المنى وأن يكون في بيته من يدير أمر منزله . 315

متى يكون الوطء عبادة . 315

معنى قوله صلّى اللّه عليه وسلّم ( عليك بذات الدين تربت يداك ) . 316