ميزان العمل — الصفحة ٤٥

كلود م . هاثاواى

وكلما كان النظام أكثر تعقيدا ، بعد احتمال نشأته عن طريق المصادفة .

ونحن في خضم هذا النظام اللانهائى ، لا نستطيع إلا أن نسلم بوجود اللّه .

أما النقطة الثانية التي أريد أن أشير إليها في هذا المقام ، فهي :

أن مصمم هذا الكون لا يمكن أن يكون ماديّا .

وإنني أعتقد أن اللّه لطيف غير مادي .

وإنني أسلم بوجود اللاماديات .

لأننى بوصفى من علماء « الفيزياء » أشعر بالحاجة إلى وجود سبب أول غير مادي .

إن فلسفتى تسمح بوجود غير المادي ؛ لأنه بحكم تعريفه لا يمكن إدراكه بالحواس الطبيعية .

فمن الحماقة إذن أن أنكر وجوده بسبب عجز العلوم عن الوصول إليه .

وفوق ذلك فإن « الفيزياء » الحديثة قد علمتني أن الطبيعة أعجز من أن تنظم نفسها أو تسيطر على نفسها .

وقد أدرك « سير إسحاق نيوتن » أن نظام هذا الكون يتجه نحو الانحلال ، وأنه يقترب من مرحلة يتساوى فيها درجة حرارة سائر مكوناته .

ونصل من ذلك إلى أنه .

لا بد أن يكون لهذا الكون بداية كما أنه لا بد أن يكون قد وضع تبعا لتصميم معين ونظام مرسوم .

وأيدت دراسة الحرارة هذه الآراء ، وساعدتنا على التمييز بين :

الطاقة الميسورة .

والطاقة غير الميسورة .

وقد وجد أنه عند حدوث أي تغييرات حرارية ؛ فإن جزءا معينا من الطاقة الميسورة يتحول إلى الطاقة غير الميسورة . وأنه لا سبيل إلى أن يسير هذا التحول في الطبيعة بطريقة عكسية .

وهذا هو القانون الثاني من قوانين الديناميكا الحرارية .

وقد اهتم « بولتزمان » بتمحيص هذه الظاهرة ، واستخدم في دراستها عبقريته