ميزان العمل — الصفحة ٣٨٣

بيان تناول المال وما في كسبه من الوظائف

و [ شَرَّ الدَّوَابِّ ] *

ونحوها .

وصنف : مخالفون لهم غاية المخالفة ، اعتكفوا بكنه همهم على العقبى ، ولم يلتفتوا أصلا إلى الدنيا ، وهم النساك .

وصنف ثالث : متوسطون ، وفوا الدارين حقهما ، وهم الأفضلون عند المحققين ؛ لأن بهم قوام أسباب الدنيا والآخرة .

ومنهم عامة الأنبياء عليهم السّلام ؛ إذ بعثهم اللّه عز وجل لإقامة مصالح العباد ، في المعاش والمعاد .

وقيل : ثلاثتهم المراد بقوله تعالى :

[ وَكُنْتُمْ أَزْواجاً ثَلاثَةً : فَأَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ ما أَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ . وَأَصْحابُ الْمَشْئَمَةِ ما أَصْحابُ الْمَشْئَمَةِ وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ ]

فالمراعى للدنيا والدين : كما يجب ، وعلى ما يجب ، جامعا بينهما ، خليفة اللّه في أرضه ، فهو السابق عند قوم .

فإن قلت : فقد قال تعالى :

[ وَما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ]

فاعلم : أن مراعاة مصالح العباد ، من جملة العبادة ، بل هي أفضل العبادات قال عليه السّلام :

[ الخلق كلهم عيال اللّه ، وأحبهم إلى اللّه أنفعهم لعياله ]