ميزان العمل — الصفحة ٣٤٧

بيان وظائف المتعلم والمعلم في العلوم المسعدة

ويؤيسه عن حقيقة الدرك لأسباب ذكرناها في كتاب ( معيار العلم ) « 1 » .

فليتقن الأصول ، والرأي الذي اختاره أستاذه ، وطريقه .

ثم ليخض بعد ذلك في تعرف الشبه وتعقبها .

ولهذا نهى اللّه تعالى من لم يقو في الإسلام عن مخالطة الكفار ، حتى قيل كان أحد أسباب تحريم الخنزير ذلك ؛ إذ كان أكثر أطعمة الكفار فحرم ذلك ؛ ليكون مزجرة للمسلمين عن مواكلتهم التي كانت سببا للمخالطة .

ولهذا يجب صيانة العوام عن مجالس أهل الأهواء ، كما تصان الحرم عن مخالطة المفسدين .

فأما من قويت في الدين شكيمته ، واستقر في نفسه برهانه وحجته ، فلا بأس عليه بالمخالطة ، بل الأحب المخالطة ، والإصغاء إلى الشبه ، والاشتغال بحلها ، ويكون به مجاهدا .

فإن القادر يستحب له التهجم على صف الكفار .

والعاجز يكره له ذلك .

ومن هذا الأصل غلط من ظن أن وظائف الضعفاء ، كوظائف الأقوياء في الدين ، حتى قال بعض مشايخ الصوفية :

[ من رآني في الابتداء ، قال صديقا .

ومن رآني في الانتهاء ، قال زنديقا . ]

يعنى أن الابتداء يقتضى المجاهدة الظاهرة للأعين ، بكثرة العبادات .

وفي الانتهاء يرجع العمل إلى الباطن ، فيبقى القلب على الدوام في عين الشهود والحضور ، وتسكن ظواهر الأعضاء .

( 1 ) كتاب ( معيار العلم ) سابق على كتاب ( ميزان العمل ) .