ميزان العمل — الصفحة ٣٠٦

بيان غاية السعادات ومراتبها

فالمؤثرة لذاتها ، السعادة الأخروية ، فليس وراء تلك الغاية غاية أخرى .

والمؤثرة لغيرها ، من المال ، كالدراهم والدنانير . فلولا أن الحاجات تنقضى بها ، لكانت كالحصباء ، وسائر الجواهر الخسيسة .

والمؤثرة تارة لذاتها ، وتارة لغيرها ، كصحة الجسم ؛ فإن الإنسان وإن استغنى عن المشي الذي يراد سلامة الرجل له ، فيريد أيضا سلامة الرجل من حيث هي سلامة .

والتقسيم الثالث : أن الخيرات تنقسم من وجه آخر إلى :

نافع .

وجميل .

ولذيذ .

والشرور ثلاثة :

ضار .

وقبيح .

ومؤلم .

فكل واحد ضربان :

أحدهما : مطلق ، وهو الذي يجمع الأوصاف الثلاثة في الخير ، كالحكمة ؛ فإنها نافعة وجميلة ولذيذة . .

وفي الشر كالجهل ، فإنه ضار وقبيح ومؤلم .

والثاني : مقيد ، وهو الذي جمع بعض هذه الأوصاف ، دون بعض .

فرب نافع مؤلم ، كقطع الإصبع الزائد ، والسلعة الخارجة .

ورب نافع قبيح ، كالحمق ؛ فإنه راحة ، حيث قيل :

استراح من لا عقل له ، أي لا يغتم للعواقب ، فيستريح في الحال .