ميزان العمل — الصفحة ٣٠٠

بيان أنواع الخيرات والعادات

والمنظر والمخبر ، كثيرا ما يتلازمان .

ولذلك عول أصحاب الفراسة على هيئات البدن ، واستدلوا بها على الأخلاق الباطنة .

والعين والوجه كالمرآة للباطن ، ولذلك يظهر فيهما أثر الغضب والشر .

وقيل : طلاقة الوجه ، عنوان ما في النفس .

وما في الأرض قبيح ، إلا ووجهه أقبح منه .

واستعرض المأمون جيشا ، فعرض عليه رجل قبيح ، فاستنطقه ، فإذا هو ألكن ، فأسقط اسمه وقال :

[ الروح إن أشرقت على الظاهر ، ففضاحة . وهذا ليس له ظاهر ولا باطن ]

وقد قال عليه السّلام :

[ اطلبوا الحاجة عند حسان الوجوه ]

وقال :

[ إذا بعثتم رسولا ، فاطلبوا حسن الوجه ، وحسن الاسم ]

وقال الفقهاء : [ إذا تساوت درجات المصلّين ، فأحسنهم وجها ، أولاهم بالإمامة ]

وقال تعالى ممتنّا به :

[ وَزادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ ]

* * * ولسنا نعنى بالجمال ما يحرك الشهوة ؛ فإن ذلك أنوثة ؛ وإنما نعنى به ارتفاع القامة ، على الاستقامة ، مع الاعتدال في اللحم ، وتناسب الأعضاء ، وتناسق خلقة الوجه ، بحيث لا تنبو