ميزان العمل — الصفحة ٢٩٨

بيان أنواع الخيرات والعادات

وقيل : الدين أس . والسلطان حارس .

وما لا أس له فمهدوم .

وما لا حارس له فضائع .

ولذلك قال تعالى :

[ وَلَوْ لا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ ، لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ ] .

وبالجملة دفع الأذى لا بد منه ، للفراغ للعبادة . ولا يتم ذلك إلا بنوع من العز .

وكما أن الموصل إلى الخير خير : فدفع الصارف عن الخير خير أيضا :

وأما كرم العشيرة ، وشرف الآباء : فقد يستهان به ، ويقال :

المرء بنفسه .

والناس أبناء ما يحسنون .

وقيمة كل امرئ ما يحسنه .

ولعمري إذا قوبل [ شرف الأصل ، دون شرف النفس ] .

[ بشرف النفس ، دون شرف الأصل ] .

استحقر شرف الأصل .

أما إذا انضم إليه ، لم تنكر فضيلته .

[ فأين السرى إذا سرى أسراهما ]

وقد شرط النسب في الإمامة ، وقيل :

[ الأئمة من قريش ]

وكيف لا . . . ؟ والأخلاق تتبع الأمزجة ، وتسرى من الأصول إلى الفروع ، ولذلك قال عليه السّلام :

[ تخيروا لنطفكم ] .