ميزان العمل — الصفحة ٢٨٦

بيان ما يتدرج تحت فضيلة العفة ورذيلتها

وأما الحسد : فالاغتمام بالخير الواصل إلى المستحق الذي يعرفه الحاسد .

وأما الشماتة : فالفرح بالشر الواصل إلى غير المستحق ممن يعرفه الشامت .

وأما العدالة : فجامعة لجميع الفضائل

والجور المقابل لها فجامع لجميع الرذائل .

* * * وما من خلق من هذه الأخلاق إلا وقد ورد :

في فضائله أخبار باعثة عليه .

وفي رذائله زواجر عنه .

ولم نر تطويل الكتاب بها ، فليطلب ذلك من آداب النبي عليه السّلام ، وغيره ، من الكتب .

وإنما الفرض بيان أن الإنسان بسبب هذه القوى الثلاث ، بصدد هذه الأخلاق كلها ، ولكل واحد طرفان وواسطة .

وهو مأمور بالتوسط والاستقامة بين طرفي الإفراط والتفريط في جملة ذلك .

حتى إذا حصل ذلك كله ، كمل كمالا يقر به إلى اللّه تعالى تقريبا بالرتبة لا بالمكان ، بحسب قرب الملائكة المقربين من اللّه عز وجل .

فلله البهاء الأعظم ، والكمال الأتم .

وكل موجود فمشتاق إلى الكمال الممكن له ، وهو غايته المطلوبة منه

فإن ناله التحق بأفق العالم الذي فوقه .