ميزان العمل — الصفحة ٢٦٦

بيان أمهات الفضائل

والأولى هي الحكمة العملية النظرية .

ونعنى بالحكمة الخلقية حالة وفضيلة للنفس العاقلة ، بها تسوس القوة الغضبية والشهوانية ، وتقدر حركاتها بالقدر الواجب في الانقباض والانبساط ، وهي العلم بصواب الأفعال .

وهذه الفضيلة تكتنفها رذيلتان :

وهما الخبّ « 1 » والبله ، فهما طرفا إفراطها وتفريطها .

أما الخب فهو طرف إفراطها ، وهو حالة يكون بها الإنسان ذا مكر وحيلة ، بإطلاق الغضبية والشهوانية ، يتحركان إلى المطلوب حركة زائدة على الواجب .

وأما البله ، فهو طرف تفريطها ونقصانها عن الاعتدال ، وهي حالة للنفس ، تقصر بالغضبية والشهوانية عن القدر الواجب ، ومنشؤه بطء الفهم وقلة الإحاطة بصواب الأفعال .

* * * وأما الشجاعة : فهي فضيلة للقوة الغضبية لكونها قوية ، ومع قوة الحمية منقادة للعقل المتأدب بالشرع في إقدامها وإجامها .

وهي وسط بين رذيلتيها المطيفتان بها ، وهما :

التهور . والجبن .

فالتهور لطرف الزيادة عن الاعتدال ، وهي الحالة التي بها يقدم الإنسان على الأمور المحظورة التي يجب في العقل الاحجام عنها .

وأما الجبن فلطرف النقصان ، وهي حالة بها تنقص حركة

( 1 ) قال في المختار [ الخب بالكسر والفتح الرجل الخداع ، تقول منه : خببت يا رجل بالكسر خبا بالكسر أيضا ] .