أحكام القرآن — الجزء ١، الصفحة ٣٧٩

باب الوقوف بعرفة

تجمع مع العشاء بالمزدلفة . وروى أسامة بن زيد - وكان رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم من

عرفات إلى المزدلفة - أنه قال للنبي عليه السلام في طريق المزدلفة : الصلاة ! فقال :

( الصلاة أمامك ) فلما أتى المزدلفة صلاها مع العشاء الآخرة ، والأخبار عن النبي عليه

السلام متواترة في جمع النبي عليه السلام بين المغرب والعشاء بالمزدلفة .

وقد اختلف فيمن صلى المغرب قبل أن يأتي المزدلفة ، فقال أبو حنيفة ومحمد :

( لا تجزيه ) . وقال أبو يوسف : ( تجزيه ) . وظاهر قوله تعالى ( فإذا أفضتم من عرفات

فاذكروا الله عند المشعر الحرام ) إذا كان المراد به الصلاة يمنع جوازها قبله ، وكذلك قول

النبي صلى الله عليه وسلم : ( الصلاة أمامك ) وحمله على ذلك أولى من حمله على الذكر المفعول في حال

الوقوف بجمع ، لأن قوله تعالى : ( واذكروه كما هداكم ) هو الذكر في موقف جمع ،

فواجب أن نحمل الذكر الأول على الصلاة حتى نكون قد وفينا كل واحد من الذكرين

حظه من الفائدة ولا يكون تكرارا . وأيضا فإن قوله : ( فاذكروا الله عند المشعر الحرام )

هو أمر يقتضي الإيجاب ، والذكر المفعول بجمع ليس بواجب عند الجميع ، ومتى حمل

على فعل صلاة المغرب بجمع كان محمولا على مقتضاه من الوجوب ، فوجب حمله

عليه .

وقد اختلف أهل العلم في الوقوف بالمزدلفة ، هل هو من فروض الحج أم لا ،

فقال قائلون : ( هو من فروض الحج ومن فاته فلا حج له كمن فاته الوقوف بعرفة ) . وقال

جمهور أهل العلم : ( حجة تام ولا يفسده ترك الوقوف بالمزدلفة ) . واحتج من لم يجعله

من فروضه بما روي عن النبي عليه السلام في حديث عبد الرحمن بن يعمر الديلي عن

النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( الحج عرفة فمن وقف قبل أن يطلع الفجر فقد تم حجه ) . وقال في

بعض الأخبار : ( من أدرك عرفة فقد أدرك الحج ، ومن فاته عرفة فقد فاته الحج ) فحكم

بصحة حجه بإدراك عرفة ولم يشترط معه الوقوف بجمع . ويدل عليه ما روى ابن عباس

وابن عمر ، ونقله الناس ، قائلين له : إن النبي عليه السلام قدم ضعفة أهله بليل - وفي

بعض الأخبار : ضعفة الناس من المزدلفة ليلا - وقال لهم : ( لا ترموا جمرة العقبة حتى

تطلع الشمس ) . فلو كان الوقوف بها فرضا لما رخص لهم في تركه للضعف ، كما

لا يرخص في الوقوف بعرفة لأجل الضعف .

فإن قيل : لأنهم كانوا وقفوا ليلا وهو وقت الوقوف بها ،

وروى سالم بن عمر وهو

أحد من روى حديث تقديم ضعفة الناس من المزدلفة : فكان يقدم ضعفة أهله من

المزدلفة فيقفون عند المشعر الحرام بليل ، فيذكرون ما بدا لهم ثم يدفعون . قيل له : وقت

الوقوف بها بعد طلوع الفجر ، وقد نقل الناس وقوف النبي عليه السلام بها بعد طلوع