أحكام القرآن — الجزء ١، الصفحة ٣٤٥

باب التمتع بالعمرة إلى الحج

أنس ، عن ابن شهاب ، أن محمد بن عبد الله بن الحارث بن نوفل حدثه أنه سمع سعد بن

أبي وقاص والضحاك بن قيس عام حج معاوية وهما يتذكران التمتع بالعمرة إلى الحج ،

فقال الضحاك : لا يصنع ذلك إلا من جهل أمر الله تعالى . قال سعد : بئس ما قلت يا ابن

أخي ! فقال الضحاك : فإن عمر بن الخطاب قد نهى عنه . قال سعد : صنعها رسول الله صلى الله عليه وسلم

وصنعناها معه . وحدثنا جعفر بن محمد الواسطي قال : حدثنا جعفر بن محمد بن اليمان

قال : حدثنا أبو عبيد قال : حدثنا حجاج ، عن شعبة ، عن قتادة قال : سمعت جري بن

كليب يقول : رأيت عثمان ينهى عن المتعة وعلي يأمر بها ، فأتيت عليا فقلت : إن بينكما

لشرا أنت تأمر بها وعثمان ينهى عنها ! فقال : ما بيننا إلا خير ، ولكن خيرنا أتبعنا لهذا

الدين . وقد روي عن عثمان أنه لم يكن ذلك منه على وجه النهي ولكن على وجه

الاختيار ، وذلك لمعان أحدها : الفضيلة ليكون الحج في أشهره المعلومة له وتكون

العمرة في غيرها من الشهور ، والثاني : أنه أحب عمارة البيت وأن يكثر زواره في غيرها

من الشهور ، والثالث : أنه رأى إدخال الرفق على أهل الحرم بدخول الناس إليهم . فقد

جاءت بهذه الوجوه أخبار مفسرة عنه ، حدثنا جعفر بن محمد المؤدب قال : حدثنا

أبو الفضل جعفر بن محمد بن اليمان المؤدب قال : حدثنا أبو عبيد قال : حدثني يحيى بن

سعيد ، عن عبيد الله : عن نافع ، عن ابن عمر قال : قال عمر بن الخطاب : ( أن تفرقوا بين

الحج والعمرة فتجعلوا العمرة في غير أشهر الحج أتم لحج أحدكم وأتم لعمرتنا ) . قال

أبو عبيد : وحدثنا عبد الله بن صالح ، عن الليث عن عقيل ، عن ابن شهاب ، عن سالم ،

عن عبد الله ، عن أبيه قال : كان عمر يقول : إن الله قال : ( وأتموا الحج والعمرة لله )

وقال : ( الحج أشهر معلومات ) فأخلصوا أشهر الحج للحج واعتمروا فيما سواها من

الشهور ، وذلك لأن من اعتمر في أشهر الحج لم تتم عمرته إلا بهدي ، ومن اعتمر في

غير أشهر الحج تمت عمرته إلا أن يتطوع بهدي غير واجب ، فأخبر في هذا الخبر بجهة

اختياره للتفريق بينهما . قال أبو عبيد : وحدثنا أبو معاوية هشام عن عروة عن أبيه قال :

إنما كره عمر العمرة في أشهر الحج إرادة أن لا يتعطل البيت في غير أشهر الحج . فذكر

في هذا الخبر وجها آخر لاختياره التفريق بينهما . قال أبو عبيد : وحدثنا هشيم قال :

حدثنا أبو بشر عن يوسف بن ماهك قال : إنما نهى عمر عن المتعة لمكان أهل البلد

ليكون موسمان في عام فيصيبهم من منفعتهما . فذكر في هذا الخبر أنه اختاره لمنفعة أهل

البلد .

وقد روي عن عمر اختيار المتعة على غيرها ، حدثنا جعفر بن محمد قال : حدثنا

جعفر بن محمد بن اليمان قال : حدثنا أبو عبيد قال : حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن

سفيان ، عن سلمة بن كهيل ، عن طاوس ، عن ابن عباس قال : سمعت عمر يقول : ( لو