أحكام القرآن — الجزء ١، الصفحة ٣٢١

باب فرض الجهاد

لان إلزامه قبل الدخول ناف لكونه واجبا بالدخول ، ألا ترى أنه لا يجوز أن يقال أن حجة

الاسلام إنما تلزم بالدخول وإن صلاة الظهر متعلق لزومها بالدخول فيها ؟ وهذا يدل على

أنه غير جائز إرادة إيجابهما بالدخول وإيجابهما ابتداء قبل الدخول فيهما ، فثبت بما

وصفنا أنه لا دلالة في هذه الآية على وجوب العمرة قبل الدخول فيها .

ومما يدل على أنها ليست بواجبة ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( العمرة هي الحج

الأصغر ) . وروي عن عبد الله بن شداد ومجاهد قالا : ( العمرة هي الحج الأصغر ) . وإذا

ثبت أن اسم الحج يتناول العمرة ، ثم ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ما حدثنا محمد بن بكر قال :

حدثنا أبو داود قال : حدثنا زهير بن حرب وعثمان بن أبي شيبة قالا : حدثنا يزيد بن

هارون ، عن سفيان بن حسين ، عن الزهري ، عن أبي سنان الدؤلي ، عن ابن عباس : أن

الأقرع بن حابس سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله الحج في كل سنة أو مرة واحدة ؟

قال : ( بل مرة واحدة فمن زاد فتطوع ) فلما سمى النبي صلى الله عليه وسلم العمرة في الخبر الأول حجا

وقال للأقرع ( الحج مرة واحدة فمن زاد فتطوع ) انتفى بذلك وجوب العمرة ، إذ كانت قد

تسمى حجا .

ويدل عليه ما حدثنا عبد الباقي بن قانع قال : حدثنا يعقوب بن يوسف المطوعي

قال : حدثنا أبو عبد الرحمن عن عبد الله بن عمر قال : حدثنا عبد الرحمن بن سليمان ، عن

حجاج بن أرطاة ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر بن عبد الله قال : سأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم

عن الصلاة والحج أواجب ؟ قال : ( نعم ) وسأله عن العمرة أهي واجبة ؟ قال : ( لا ! ولأن

تعتمر خير لك ) . ورواه أيضا عباد بن كثير عن محمد ابن المنكدر مثل حديث الحجاج .

وحدثنا عبد الباقي بن قانع قال : حدثنا بشر بن موسى قال : حدثنا ابن الأصبهاني قال :

حدثنا شريك وجرير وأبو الأحوص عن معاوية بن إسحاق عن أبي صالح قال : قال رسول

الله صلى الله عليه وسلم : ( الحج جهاد والعمرة تطوع ) . ويدل عليه أيضا حديث جعفر بن محمد عن أبيه

عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة ) ومعناه أنه ناب

عنها ، لأن أفعال العمرة موجودة في أفعال الحج وزيادة ، ولا يجوز أن يكون المراد أن

وجوبها كوجوب الحج ، لأنه حينئذ لا تكون العمرة بأولى أن تدخل في الحج من الحج

بأن يدخل في العمرة ، إذ هما جميعا واجبان ، كما لا يقال دخلت الصلاة في الحج ، لأنها

واجبة كوجوب الحج .

ويدل عليه حديث جابر : أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر أصحابه حين أحرموا بالحج أن يحلوا

منه بعمرة ، وأن سراقة بن مالك قال : أعمرتنا هذه لعامنا هذا أم للأبد ؟ فقال : ( بل للأبد )

ومعلوم أن هذه كانت عمل عمرة يحلل بها من إحرام الحج كما يتحلل الذي يفوته الحج