الفوز الأصغر — الصفحة ٦٦

الفصل الثامن في أن للنفس حالا من الكمال يسمى سعادة وآخر من النقصان يسمى شقاوة

عيشته على خلاف سبيل الحيوان كله قيل إنه مدني بالطبع اي محتاج إلى ضروب المعاونات التي تتم بالمدنية واجتماع الناس فيها ، وهذا الاجتماع للتعاون هو التمدن سواء كان ذلك في الناس وبرا ومدرا أو على رأس جبل .

فمن العدل اذن ان نعين الناس بأنفسنا كما أعانونا بأنفسهم ، ونبذل لهم عوض ما بذلوا لنا ، فان الطائفة التي تجاهد وتذب وتفرغ أنفسها للرياضة في الحرب حتى لا تشتغل بغيرها يجب على أصحاب المهن الذين انما تم لهم الامن والدعة بأولئك ان يعاونوهم بمهنهم ، كما يجب على هؤلاء إذا كفاهم أهل المهن حاجاتهم ان يحاموا عنهم ويقاتلوا دونهم ، وكذلك من اثر لغيره اثرا يجب على ذلك الغير ان يكافئه عليه ويعوضه عنه .

فاما من ذهب إلى التزهد ، وحرّم المكاسب ، فإنه يضطر إلى استعمال الجور لأنه يستنجد الناس لا محالة في ضرورات بدنه وحاجاته إلى ما يقيمه ، ويطلب معاونتهم ثم لا يعاونهم فهذا هو الظلم والعدوان . فان ظن منهم ظان ان مقدار حاجته قليل فليعلم ان ذلك القليل يحتاج فيه إلى استخدام عالم كثير من الناس لا يحصون ، وان كان لا يشعر بذلك .

فمن الواجب على كل أحد ان يبذل معونته على شريطة العدل :

ان عاون كثيرا طلب كثيرا ، وان عاون بالقليل طلب قليلا ، ولست اعني بالقليل والكثير الكمية بل الكيفية وحسن الموقع والغناء ، فإن المهندس بقليل نظره يغني ما لا يغنيه الذي يتعب ببدنه أياما