تذكرة المتقين في آداب السلوك وتزكية النفس — الصفحة ٩٦

في أصناف المغروين

فنحن - إذا - في الآخرة كذلك ! وذلك كذب والله العظيم . فليست النعمة الدنيويّة دليلا على القرب منه تعالى ، فقد علم ذلك حسّا من الفراعنة السابقين ، بل النعمة الدنيويّة مهلكة ومبعدة عن اللّه جلّ جلاله .

ولهذا حذّر أطبّاء النفوس أولياءهم من الملاذّ الدنيويّة كما يحذّر الأب الحنون طفله العزيز المريض من الأطعمة اللذيذة من أجل حفظ صحّته حبّا للولد .

ولو كان لرجل غلامان ، فأهمل أحدهما وتركه وشأنه ، وتعرّض للآخر بأنواع الرياضات والأمور الشاقّة لتحصيل الوقاية من الأمراض ، واجتهادا منه في رفع معايبه ، لعدّ هذا دليلا على محبّة المولى للأخير فقط ، دون العكس .

وقد كان السّلف يحزنون من إقبال الدّنيا ويقولون : ذنب عجّلت عقوبته ، ويفرحون بإدبارها ويقولون : مرحبا بشعار الصّالحين « 1 » . والمغرور على العكس يظنّ الأوّل كرامة ، والثاني إهانة ؛ وإليه يشير قوله عزّ من قائل : أَ يَحْسَبُونَ أَنَّما نُمِدُّهُمْ بِهِ مِنْ مالٍ وَبَنِينَ * نُسارِعُ لَهُمْ فِي الْخَيْراتِ بَلْ لا يَشْعُرُونَ « 2 » .

سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لا يَعْلَمُونَ * « 3 » ، فَتَحْنا عَلَيْهِمْ أَبْوابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذا فَرِحُوا بِما أُوتُوا أَخَذْناهُمْ بَغْتَةً فَإِذا هُمْ مُبْلِسُونَ « 4 » .

( 1 ) - بحار الأنوار 13 / 336 ، ح 13 . ( 2 ) - المؤمنون : 55 و 56 . ( 3 ) - الأعراف : 182 ؛ القلم : 44 . ( 4 ) - الأنعام : 44 .