تذكرة المتقين في آداب السلوك وتزكية النفس — الصفحة ١٣٣

المراسلة الخامسة [ تعليقة موضوعها الكسالة ]

يختلف عن باقي المذاهب » « 1 » .

وإن كان من جهة الأمور الأخرويّة فلا وجه له أبدا ؛ فأنت تجد تلك الوجهة بأيسر الأسباب ، ذلك « أنّ الرّاحل إليك قريب المسافة » « 2 » ، لا يحتاج إلى رأس مال بعد قوله عزّ من قائل : لو علم المدبرون كيف اشتياقي لهم لماتوا شوقا .

فلم التّواني والتّكاسل إذا ؟ !

دع التّكاسل واغنم ، فإنّما زاد السّالكين الخفّة والسّرعة .

« الأعرج والبائس المكدود والمحدودب المشوّه الوقح يزحف باتّجاهه ويطلبه » « 3 »

هل كلّفك تكليفا شاقّا ؟ هل طلب منك العبادة بما لا يحتمل ؟ هل آخذك على رؤوس الأشهاد ؟ هل قتّر عليك الإنعام والإحسان ؟

فلما ذا إذا تدلّ عليه ؟ !

العجل فإنّ « دوران الفلك لا ينتظر ، فعجّل » فإذا رأيت أنّك لا يمكنك التقدّم بالعبادة فاطلبه بالتضرّع والسؤال .

« لا تقل : لن يؤذن لنا بدخول هذه الباب ، فالتّعامل مع الكرماء ليس

( 1 ) - في المتن : مذهب عاشق ز مذهبها جداست . ( 2 ) - منتزع من دعاء أبي حمزة الثماليّ وانظر : بحار الأنوار 98 / 83 ، ح 2 . ( 3 ) - في المتن : دع التّكاسل واغنم فإنما مثل * كه زاد راهروان چستى است وچالاكى لنگ ولوك وخفته شكل وبىادب * سوى أو ميغيژ وأو را مىطلب