في ظلال العقيدة والأخلاق — الجزء ١، الصفحة ٣٤٦

2 - الشفاعة التشريعية

الشريعة المقدّسة .

غير أنّ الإنسان ولكي يصل إلى القرب الإلهى الذي خُلق لأجله ، لابدّ له من أن يتحرّك بهذا الاتّجاه ، ولا يمكن أن تكون هذه الحركة إلّا بأحد طرق ثلاثة هي :

الطريق الأوّل : طريق الخوف وهو طريق الإنذار والعقاب ، وإليه أشار الإمام علي عليه السلام بقوله :

« وإنّ قوماً عبدوا الله رهبة فتلك عبادة العبيد »

. الطريق الثاني : طريق الطمع والرغبة وهو طريق التبشير والترغيب والثواب ، وإليه أشار الإمام علي عليه السلام

بقوله

: « إنّ قوماً عبدوا الله رغبة فتلك عبادة التجّار »

. الطريق الثالث : طريق الحبّ والشكر لا طريق الخوف من النار ولا الطمع في الجنّة . وإليه أشار الإمام علي عليه السلام بقوله :

« وإنّ قوماً عبدوا الله شكراً فتلك عبادة الأحرار »

« 1 » .

وعن الإمام أبى عبد الله الصادق عليه السلام أيضاً : «

وقوم عبدوا الله عزّ وجلّ حبّاً فتلك عبادة الأحرار وهى أفضل العبادة »

« 2 » .

والطريق الثالث هو الطريق الذي لا يمسّه إلّا المطهّرون وهو

( 1 ) بحار الأنوار : ج 41 ، ص 14 باب 101 عبادة علي عليه السلام وخوفه . ( 2 ) الكافي لثقة الإسلام الكليني ، دار الكتب الإسلامية ، طهران : ج 2 ص 84 ح 5 باب العبادة .