في ظلال العقيدة والأخلاق — الجزء ١، الصفحة ٣٤٠

كلام في الآيات النافية للشفاعة في ضوء الشفاعة التكوينية

كلام في الآيات النافية للشفاعة في ضوء الشفاعة التكوينية

كلام في الآيات النافية للشفاعة في ضوء الشفاعة التكوينية

وردت آيات في القرآن الكريم تدلّ على نفى الشفاعة ، غير أنّ أكثر هذه الآيات إنّما جاءت في سياق نفى الشفاعة في نظام التكوين من دون الله تعالى ، هذه الشفاعة التي يحاول أن يثبتها الوثنيون والمشركون لشفعائهم ، ومن هذه الآيات قوله تعالى : وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِنْدَ اللَّهِ قُلْ أَ تُنَبِّئُونَ اللَّهَ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِى السَّمَاوَاتِ وَلَا فِى الْأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ « 1 » .

بيان ذلك ، أنّ المشركين كانوا يعتقدون بالشفاعة لأربابهم ، ولكنّهم كانوا يعتقدون بالشفاعة التكوينية لهم دون التشريعية لأنّ المشرك لا يعتقد بوحي .

ومن هنا فإنّهم اعتقدوا بأنّ أربابهم شفعاء لهم من دون الله لا في رفع العقاب وإيصال الثواب ، بل في إيصال الخير ودفع السوء والضرر ، فإذا مرضوا طلبوا من أصنامهم الشفاء وإذا أرادوا خيراً قدّموا

لأصنامهم أنواع القرابين لكي يجلبوا لهم وبزعمهم النفع والخير .

وعلى هذا الأساس تعرّض القرآن الكريم لهذه الاعتقادات الخاطئة ونفى وجود كلّ شفيع وكلّ شفاعة تكوينية من دون إذن الله تعالى .

( 1 ) يونس : 18 .