في ظلال العقيدة والأخلاق — الجزء ١، الصفحة ١١١
المسلك الثاني : تهذيب الأخلاق من خلال الغايات الأخروية
وقلبه مسرّة ، فإذا شكر الله وحمده ، قيل له ارفع رأسك إلى الحديقة الثانية »
« 1 » .
فالشكر إذن سبب لزيادة العطاء
الإلهى حتّى في الآخرة ؛ قال تعالى : لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ « 2 » فهو سبب ارتقاء الإنسان في مراتبالجنّة ودرجاتها .
ثمّ أضاف الإمام عليه السلام :
« فيقول يا ربّ أعطني هذه ، فيقول الله تبارك وتعالى : إن أعطيتك إيّاها سألتني غيرها . فيقول : ربّى هذه هذه »
« 3 » إذ لا حدّ لطمع الإنسان ؛ باعتبار حبّه للكمال المطلق فكلّما يُعطى يريد المزيد .
ثمّ قال عليه السلام :
« فإذا هو دخلها شكر الله وحمده أيضاً ، فإذا شكر الله وحمده ، فيقال : افتحوا له باب الجنّة ، ويقال له : ارفع رأسك هذه الحديقة الثالثة ، فإذا فتح له باب من الخلد ويرى أضعاف ما كان فيه ، قيل : فيقول عند تضاعف مسرّاته : ربّى لك الحمد الذي لا يحصى إذ مننت علىَّ بالجنان ونجيتنى من النيران » .
قال أبو بصير : فبكيت ، ثمّ قلت : جعلت فداك زدني ، قال :
« يا أبا محمد إنّ في الجنّة نهراً في حافته جوار نابتات إذا مرّ المؤمن بجارية
( 1 ) تفسير القمي : ج 2 ص 82 . ( 2 ) إبراهيم : 7 . ( 3 ) تفسير القمي : ج 2 ص 82 .