إرواء الغليل — الجزء ١، الصفحة ٨٣

استنجاؤه صلى الله عليه وسلم بالماء .

أحمد ( 6 / 93 ) والبيهقي عن شداد أبي عمار عن عائشة ان نسوة أهل البصرة

دخلن علها فأمرتهن أن يستنجين بالماء ، وقالت : مرن أزواجكن بذلك فإن

النبي صلى الله عليه وسلم كان يفعله ، وهو شفاء من الباسور . ورجاله ثقات لكنه منقطع ، قال

البهيقي عقبه : " قال الإمام احمد رحمه الله : هذا مرسل ، أبو عمار شداد لا أراه .

أدرك عائشة " .

قلت : ولكنه شاهد جيد للطريق الأولى .

( تنبيه ) يبدو أن المؤلف رحمه الله اختلط عليه هذا الحديث الصحيح بحديث

ضعيف روي في أهل قباء فيه ذكر الجمع بين الحجارة والماء ، وهو ما رواه البزاز

في مسنده قال : حدثنا عبد الله بن شبيب ثنا أحمد بن محمد بن عبد العزيز :

وجدت في كتاب أبي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال :

نزلت هذه الآية في أهل قباء ( رجال يحبون أن يتطهروا والله يحب المتطهرين ) .

فسألهم رسول الله ؟ فقالوا : نتبع الحجارة الماء . قال البزار لا نعلم أحدا

رواه عن الزهري الا محمد بن عبد العزيز ولا عنه الا ابنه " .

قال الحافظ في " التلخيص " ( ص 41 ) :

" وعمد بن عبد العزيز ضعفه أبو حاتم فقال : ليس له ولا لأخويه عمران

وعبد الله حديث مستقيم ، وعبد الله بن شبيب ضعيف أيضا .

والصحيح أن الآية نزلت في استعمالهم الماء فقط ، كما يأتي في الكتاب من

حديث أبي هريرة قريبا إن شاء الله تعالى ( رقم 44 ) .

43 - ( حيث أنس : " كان النبي صلى الله عليه وسلم يدخل الخلاء فأحمل أنا

وغلام نحوي إداوة ( 1 ) من ماء وعنزة فيستنجي بالماء " . متفق عليه ) .

ص 17

( 1 ) بكسر الهمزة اناء صغير من جلد . ( والعنزة : عصا في قدر نصف الرمح ، فيها سنان مثل سنان الرمح ، والعكازة قريب منها )