إرواء الغليل — الجزء ١، الصفحة ٣١٢

عذاب القبر من البول .

قلت : وسكت عليه الحاكم ثم الذهبي ، وقال الدارقطني عقب الحديث :

" لا بأس به " .

قلت : وكأنه يعني في الشواهد .

ويشهد له حديثه الآخر وهو أتم منه ، ويأتي بعد حديثين وأما حديث

عائشة فلفظه :

" قالت : دخلت عل امرأة من اليهود فقالت : ان عذاب القبر من البول ،

فقلت : كذبت ، فقالت : بلى انا لنفرض من الجلد والثوب . فخرج رسول الله

( صلى الله عليه وسلم ) إلى الصلاة وقد ارتفعت أصواتنا ، فقال : ما هذا ؟ فأخبرته بما قالت ،

فقال : صدقت ، فما صلى بعد يومئذ صلاة إلا قال في دبر الصلاة : رب جبريل

وميكائيل وإسرافيل أعذني من حر النار ، وعذاب القبر " .

أخرجه ابن أبي شيبة إلى قوله " صدقت " والنسائي ( 1 / 197 ) بتمامه وكذا

أحمد ( 6 / 61 ) من طريق جسرة : حدثتني عائشة به .

وجسرة هذه قال البخاري : " عندها عجائب " ،

قلت : وهذا الحديث في الصحيح دون قول اليهودية : " إن عذاب القبر من

البول " وقوله ( صلى الله عليه وسلم ) : " صدقت " . فهذا يدل على ضعف جسرة ، وصحة حكم

البخاري على أحاديثها !

281 - ( قوله لأسماء في دم الحيض " تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه

ثم تصلي فيه " متفق عليه ) ص 76 .

صحيح . وقد مضى تخريجه في أول " باب إزالة النجاسة " رقم ( 165 )

282 - ( أمره ( صلى الله عليه وسلم ) بصب ذنوب من ماء على بول الأعرابي

الذي بال في طائفة المسجد ) .

صحيح . وقد مر تخريجه في آخر الباب المشار إليه ( رقم 171 )