إرواء الغليل — الجزء ١، الصفحة ٢٩٩

ستر العورة في الصلاة .

حرملة عن عطاء بن يسار وسليمان بن يسار وأبي سلمة بن عبد الرحمن عنها .

قلت : وهذا سند صحيح . وأصله في صحيح مسلم ( 7 / 116 - 117 )

والبيهقي ( 2 / 231 ) وابن شاهين في " شرح السنة " ( 7 / 52 / 1 - 2 ) لكن بلفظ

" كاشفا عن فخذيه أو ساقيه ) على الشك ، ورواية الطحاوي ترفع الشك . وتعين

أن الكشف كان عن الفخذ .

وله طريق أخرى بهذا اللفظ .

أخرجه أحمد ( 6 / 62 ) ورجاله ثقات غير عبيد الله بن سيار أورده الحفظ في

" التعجيل " ( رقم 689 ) رامزا له بأنه من رجال أحمد وقال :

" قال الحسيني : مجهول . قلت : ما رأيته في مسند عائشة رضي الله عنها من

مسند أحمد .

قلت : هو فيه في الموضع الذي أشرنا إليه .

وعبيد الله هذا لم يورده ابن أبي حاتم ولا ابن حبان في " الثقات " والله

أعلم .

وله شاهد من حديث حفصة بنت عمر بن الخطاب نحو حديث عائشة

وفيه : " فوضع ثوبه بين فخذيه " .

أخرجه الطحاوي في " شرح المعاني " ( 1 / 273 - 274 ) والبيهقي

( 2 / 231 ) وأحمد ( 6 / 288 ) ورجاله ثقات غير عبد الله بن أبي سعيد المزني

الراوي له عن حفصة وقد ترجمه الحافظ في " التعجيل " وقال ملحقا :

" وتلخص أن لعبد الله بن أبي سعيد راويين ، ولم يجرح ولم يأت بمتن

منكر فهو على قاعدة " ثقات ابن حبان " ، لكن لم أر ذكره في النسخة التي

عندي " .

قلت : فمثله يستشهد به ، والله أعلم وقد قال الهيثمي ( 9 / 82 ) :

" رواه أحمد والطبراني في الكبير والأوسط وإسناده حسن " .