إرواء الغليل — الجزء ١، الصفحة ٢٧٣

إدراك صلاة العصر أو الصبح ، بسجدة أو ركعة .

لم يدرك الركعة ، ففيه رد على ما نقله المؤلف عن الشافعي أن الإدراك يحصل

بإدراك جزء من الصلاة ، يعني ولو تكبيرة الاحرام !

( تنبيه ) زاد مسلم في آخر الحديث :

" والسجدة إنما هي الركعة " .

قلت : وهي مدرجة في الحديث ليست من كلامه ( صلى الله عليه وسلم ) قال الحافظ في

" التلخيص " ( ص 65 ) :

" قال المحب الطبري في " الأحكام " : " يحتمل إدراج هذه اللفظة

الأخيرة " .

قلت : وهو الذي ألقي في نفسي وتبين لي بعد أن تتبعت مصادر الحديث

فلم أجدها عند غير مسلم . والله أعلم .

253 - ( في المتفق عليه : " من أدرك ركعة من الصبح قبل أن تطلع

الشمس فقد أدرك الصبح " ) ص 72 .

صحيح . أخرجه مالك في " الموطأ " ( 1 / 6 / 5 ) عن زيد بن أسلم عن

عطاء بن يسار وعن بسر بن سعيد وعن الأعرج كلهم يحدثونه عن أبي هريرة

مرفوعا به وزيادة :

" ومن أحرك ركعة من العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك العصر " .

وهكذا أخرجه البخاري ( 1 / 54 1 ) ومسلم ( 2 / 102 ) وأبو عوانة

( 1 / 358 ) والنسائي ( 1 / 90 ) والترمذي ( 1 / 353 ) والد ا رمي ( 1 / 277 )

والطحاوي ( 1 / 90 ) والبيهقي ( 1 / 367 ) وأحمد ( 2 / 462 ) كلهم عن مالك به .

وقال الترمذي :

" حديث حسن صحيح " .

وقد تابع مالكا عن زيد بن أسلم عبد العزيز بن محمد الدراوردي فقال :

أخبرني زيد بن أسلم به .